欲界、色界、无色界，这是佛法中的三界。所谓解脱之后跳出三界外，不在五行中，就是指前者而言。
欲界，泛指一切执著与一切因贪欲而引起一切如幻迷乱的众生。从地狱、畜生、饿鬼道、人道、天人、阿修罗道甚至包括了证得小乘的四果罗汉。虽然证得小乘极果已经是万中无一的难得而可贵，但是因为只证得有余依涅盘而只贪图清净的一面，只晓得偏空而不敢起用回心向大，所以也一样被释迦文佛呵斥为心外求法的外道。后世禅宗祖师则叫；担门板的自了汉，所以虽然可以请长假，了却了分段生死，但没有了缺变易生死，最后如果不回心向大还是会报尽还来的，是这个道理。
色界是指修持有所成就者已经升华不被一切内外欲念而牵引，境界更高一层。
而无色界更是前两者的再次升华，几乎到达了佛法的极果。
总之，这三界按照教理来讲涉及到修持过程中的四禅八定等九次地定一切的必然过程。此三界可以说贯穿了佛法教理与修持路线的整体，更涉及到整个的三藏十二部教理，同时与实际修持是有绝对关系的，所以不只是理论的问题。我也只是根据教理这么向楼主简单解释一下，希望可以帮到你。顺便祝愿楼主，努力探求我佛一大藏教，理论联系实际，终会有彻底明了的时刻，再会了。
