[《素质教育在美国》读后感]
《素质教育在美国》读后感
辽宁省教育厅教育信息中心景晓娜
这些日子读了《素质教育在美国》这本书，书的作者是在中国的教育中成长，在美国的教育中成才的留美博士，《素质教育在美国》读后感。在这本书中有这样几句话非常吸引人：“中国的学生屡获国际奥林匹克竞赛奖，而当今中国尚未培养出获诺贝尔奖的人才，这是不是中华民族、发人深省的一大困惑？”可见作者对中国的美国的教育都有着深刻的体会和思考。我是一名教育工作者，我觉得中外教育在教育目的、教育内容、教育手段和方法等诸多方面都存在着差别，以下是我总结的几点思考和体会。
一、中外在教育目的方面的差别
国外老师鼓励学生拥有不同的观点，鼓励孩子有独立性，但是中国的老师喜欢听话的孩子、学习好的孩子。中国老师上完课就问学生还有什么问题，没有就好了，美国学校上完课以后问有什么问题，大家都不回答，没有问题，那就是有问题，他是以产生问题为目的，让孩子自己产生问题。就是说我们的教学是以解决问题为目的，不是以产生问题为目的，这是中国老师跟美国老师教育目的的一个明显区别。我国从小学教育开始，在家庭听到的是父母督促学生学习、学习再学习。知识学习固然重要，但某种程度上却抹杀了孩子们的创新能力。现在大学计算机专业的学生一个班级只有二、三个能写软件，有硬件设计能力的几乎为零；学机械设计的不会开机床，甚至没见过模具，这样的学生有什么用？这样的学生就是看书机器，缺乏创造性和知识运用能力。欧美日澳等国家培养的学生自立能力、分析问题和解决问题能力堪称世界一流，世界上75%的发明源自美国，这些发明是人做的，人需要培养，我们应向外国学习人家是怎样办教育的。
二、中外在教育内容方面的差别
同样的知识点，中外在教育内容方面也存在很大的差别。比如对同一历史事件，中外在教学时就会有不同的表述。如我国高中二年级考试有一道题目：成吉思汗元太祖继承人渥阔台，公元哪一年牺牲？建立哪四大汉国？最远打到哪里？而美国世界史这道题目则是这样考的：成吉思汗的继承人渥阔台当初如果没有牺牲，欧洲会发生什么变化？试从经济、政治、社会三方面加以分析。有个学生是这样回答的：蒙古人如果当初没有牺牲，那个可怕的黑死病就不会带到欧洲去，后来才知道那个东西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。一直到20世纪才知道，黑死病就是鼠疫。但是600年前，黑死病在欧洲猖獗的时候，谁晓得这个叫做鼠疫。如果成吉思汗的继承人没有牺牲，那么就不会有黑死病；如果没有黑死病，神父跟修女就不会死亡；神父跟修女如果没有死亡，就不会怀疑上帝的存在；如果没有怀疑上帝的存在，就不会有意大利佛罗伦萨的文艺复兴。教授一看就说：“棒，分析得好。”其实教授也没有标准答案，需要大家都来思考。
又如我国高中有一道题：甲午战争是公元哪一年爆发？签订的叫什么条约？割让多少土地？赔偿多少银两？而日本这道题目是这样考的：日本跟中国近代以来每100年就打一次仗，19世纪打了一仗叫日清战争（我们叫甲午战争），20世纪打了一仗叫日中战争（我们叫八年抗战），21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？结果我们一天到晚在研究割让辽东半岛、台湾澎湖列岛，赔偿二万万银两，1894年爆发甲午战争，1895年签订马关条约时，人家却在分析日本跟中国很可能在台湾回到中国以后，有一场激战，读后感《《素质教育在美国》读后感》。台湾如果回到中国，中国会把基隆与高雄封锁，台湾海峡就会变成中国的内海，这条在日本叫做石油生命线，日本的油轮就统统走中国未来台湾基隆和高雄的右边，这样会增加日本的运油成本。如果中国政府把台湾海峡封锁起来，日本的货轮若非要从台湾海峡经过，日本就会派出主力舰和驱逐舰，中国海军马上就会上场。按照这样的判断，公元2015年-2020年，这场战争可能爆发。所以，日本现在就开始做好了对华做战的准备，把这个事情当作是时事，在小心谨慎的准备，他们的学生统统在思考。我们的学生却在孤独、教条地死背李鸿章、伊腾博文等等。
三、中外在教育手段和方法方面的差别
比如中国小孩撞到桌子哭起来了，中国的妈妈通常会说：“小宝不要哭，妈妈打这个桌子。”而在日本，这个妈妈就马上把他带过来说：“再走一遍！再走一遍！”世界上有这种小孩第二遍又撞上去的吗？所以他就从旁边走过去了，妈妈就会对孩子说：“一个小孩会撞到桌子，通常会有三个理由，第一是跑步太快，来不及刹车；第二是头一直低着看地上，没有注意到桌子；第三是心中不知道在想什么。你是哪一个原因呢？”这就是日本的教育。美国妈妈遇到这种情况则会说：“汤米站起来！”小孩若仍在地上哭。妈妈就会坚定地说：“汤米！站起来！”孩子若还是耍赖，妈妈会更加坚定地说：“站起来！”他就站起来了。妈妈把他带到路边开始训斥：“汤米，你看看你刚才，像个男子汉吗？还说长大以后保护妈妈，你那个样子能保护妈妈吗？”
再如，一家美国人在上海火车站出现，爸爸背一个大包，妈妈背个中包，还有个小孩背个小包，三个人排成一条线在等火车。爸爸那个大包里边，肯能是一些帐篷、毯子之类的，妈妈那个中包大概是日常用品，小孩那个小包大概是巧克力和玩具。同时在上海火车站还有100多个上海小孩，统统抱着可乐，拿着汉堡，啃着署条，没有一个身上背包的。美国小孩从小就背一个小包，每个人负起自己的责任，自己的玩具、自己的点心装在自己的包里。中国小孩从小总是依赖父母，不负起自己的责任，这也是一个现象。但中国孩子这种做法并不是他们天生养成的，而主要是我们的中国父母教育所至。美国孩子一出生就与父母分开住了，刚开始感觉很残酷，其实很利于孩子心理断奶，使他从小就自己长大，很容易独立，不像我们很大的孩子还跟父母睡，老是依靠父母。
还有一种现象，一般的我们把孩子送到幼儿园的第一天都会向他交代，如果有人欺负你，你就打回去，目的是不让自己的孩子受欺负。但是美国教育不是这样，美国的家长则教育自己的孩子要善于利用规则，利用法律，利用学校的力量保护自己，将来到社会上，要知道利用警察、利用法律保护自己，不能自己去打，自己打是违法的。
中外教育之所以有如此诸多的差别，归纳起来有以下几方面原因。
第一，教育目的的差别，源于中外历史对教育的认识。
我们的师道从古至今形成的是传道、授业、解惑，解惑就是把问题解决了，殊不知起疑才是教育的最高境界，孩子不会产生问题是不好的，能够有不同的想法和不同的观点是最好的。现如今，我们的学校有升学和考试排名，社会上也受科举制度的影响,也更多看重学习，于是就有“一心只读圣贤书”一说。读书即读已经形成的、为人们所普遍接受的知识，只需掌握、运用即可，无形中便在我们的孩子头脑中没有了创新动力细胞。而国外历史经过若干次变革，不断更新，人们已经习惯了接受新事物，并努力去推陈出新，在教育方面便体现出鼓励创新，鼓励个性化发展。
第二，教育内容方面的差别，源于我们对历史的认识。
我国五千年的悠久历史，曾经有过“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”的辉煌，每每回顾起来，都让我们引以自豪。唯独提起中国近代的屈辱史，就让我们无法接受，但回顾历史是无法回避的。于是人们便提出，牢记屈辱的历史，不忘家仇国恨，但人们更多的时候应该展望未来，为了将来的强大而努力。国外很少经历过中国这样的历史，所以他们则立足于现在，更多的是展望未来。
第三，教育手段和方法的不同，源于人们长期形成的观
念不同。
中国人大多受封建社会影响，长期以来总是有“父为子纲”的思想，孩子只要在父母身边便永远是孩子，永远受到父母的爱护,孩子也要完全听从父母的意见。国外大多崇尚个人奋斗，所以很注重培养孩子的独立性。
再有，我国几千年来一直是“人治”社会，人们更多的是依赖人，而不是法。国外目前法制比较健全，人们已经习惯了用法律来保护自己，而不是以个人暴力来对抗暴力。
总之，中外教育存在着很大的差别。我们不光要认识到我们的长处，更要的要认识到我们与国外教育的相比的不足之处，学习他们的长处，努力完善中国的教育，为中华民族的伟大复兴培养更多的人才。
〔《素质教育在美国》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
