马太福音八章23到27节的经文解释:
【太八23】「耶稣上了船，门徒跟着他。」
﹝灵意注解﹞在圣经中「船」象征教会；「海」象征世界。船行海中，却与海有所分别；今天教会寄居在世界上，却与世界有分别。船上只有主耶稣和他的门徒，这就是说，主和属他的人组成了所谓的教会。
﹝话中之光﹞(一)主和门徒是构成教会的要素，二者缺一不可。有主没有门徒，教会无从出现在地上；有门徒没有主，教会没有内容与实际。
(二)我们跟从主，最要紧的是主自己有没有在这条船上；如果主不在这条船上，问题就大了。
【太八24】「海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖；耶稣却睡着了。」
﹝原文字义﹞「暴」大，巨大；「风」动乱，震动，摇摆。
﹝背景注解﹞加利利海常常因为突然而来的暴风，汹涌翻腾。狂风由北面吹袭约但河谷，经过狭谷时风势加速。当暴风抵达海面，海面匉訇不平，使航行的船只十分危险。
﹝话中之光﹞(一)教会在这世界里，常会无端遭受外界环境的攻击，有时情况会恶劣到一个地步，好像失去了主的同在(「耶稣却睡着了」)。
(二)我们只要有主，不论他是明显的同在(醒着)，或是暗中的同在(「睡着」)，仇敌虽然兴风作浪，都不能动摇我们。
【太八25】「门徒来叫醒了他，说：『主啊，救我们，我们丧命啦！』」
﹝灵意注解﹞「门徒来叫醒了他，」这是象征祷告。
﹝话中之光﹞(一)险恶的境遇，常常逼我们到主面前去，向他求告。
(二)人若看外面的狂风大浪，就会觉得没有得救的指望；但若持定主的话，就会放心，相信绝不致于失丧性命(参徒廿七20，22~25)。
【太八26】「耶稣说：『你们这小信的人哪，为甚么胆怯呢？』于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。」
﹝文意注解﹞「你们这小信的人哪，为甚么胆怯呢？」主指责门徒，是因为他们对他话中的权能失去信心，以致胆怯。他们只顾眼前的风浪，忘却了稍早时主曾吩咐他们『渡到那边去』(18节)的话。
「斥责风和海，」风和海是没有位格和知觉的，主乃是斥责风和海背后的空中掌权者(弗二2)，和海里的污鬼(参32节)。
﹝话中之光﹞(一)主口所出的话，决不徒然返回，却要成就他所喜悦的(赛五十五11)。
(二)「小信的人」和『这么大的信心』(10节)对立。这么大信心的人，只需要主的话，抓住主的话；小信的人，却忘记了主的话。
(三)主所责备的，不是他们的『叫醒』(25节)──祷告，主乃是责备他们的「胆怯」；主喜欢我们以祷告来麻烦他，但不喜欢我们以惧怕来麻烦我们自己。
(四)胆怯的人，乃是不认识主和忘记主话的人；这种人只看人、看环境，所以就怕人、怕环境。
(五)我们不该让环境来改变主的话，而该让主的话来改变环境。
(六)我们的祷告应当是信心的表示，但是许多时候，我们的祷告却是表示不信；主不喜欢我们因着不信而发出的祷告。
(七)教会内外所遭遇的一切事故，都是撒但和它的使者兴风作浪所使然的。
(八)一个真正认识主、懂得抓牢主话的人，外面的风浪越大，他里面的信心也越发大。外面的风浪不但不能吹走他里面的信心，反而至终风浪被他的信心所平息。
(九)外面的风浪并不可怕，里面的风浪才可怕。外面的风浪尽管多大，只要不让它们打进我们的里面，就不足怕。因此主在斥责外面的风浪之前，先斥责门徒心中的风浪。
【太八27】「众人希奇，说：『这是怎样的人？连风和海也听从他了！』」
﹝话中之光﹞(一)苦难使我们更深一层的认识他──「这是怎样的人？」正如约伯从前风闻有神，经过苦难后亲眼看见了神(伯四十二5)一样。
(二)主是君王，自然界和万有都要听从他，躲在环境背后的鬼也要听从他，我们这些属他的人更要听从他。
