道教没有轮回的说法
中原信仰几乎都没有，几乎都是代代相传的这种，叫做【道统】
比如张道陵创立了道教，但是这个掌教的位置，并不是他“轮回”再来做的，而是把【道统】代代相传给子孙。
再比如儒教，韩愈构建了儒家的道统传承。【尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公以是传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。】
他们并不是说这些传人就是祖师本人。
中原文化的这种想法不是死了又可以重来，而是想一直不死，长生久视之道或者羽化飞升，逍遥物外，不存在也不提倡轮回转世，再世为人的说法。
先秦诸子百家的理念都没有说过什么轮回的。
这种说法只在佛教传如之后几百年，到了清朝更甚，毕竟清朝崇尚佛教。
我们现在的轮回说法是印度佛教传入中国，跟我们的观念互相融合产生的，在佛道儒三教相争的时代，三家都各取所长来融汇自家教派，之后道教等许多层次的观念，都形成了都带有印度轮回一说的东西，但是正统道教以及中原文化中没有轮回一说的。
轮回是婆罗门教的东西
雅利安人征服印度之后，他们的一些基本信仰，逐渐形成了印度政教合一的婆罗门教派，而轮回是婆罗门的基本教义，也是古代印度最流行的一种“基本常识”
许多派别都取用这个观点
而佛教的崛起是借用了很多已有的观念，进行了一些延伸。
