家庭环境可以分为有形的和无形的两部分。有形的环境如居室设计、布置等家庭空间环境，这往往是以物质形态存在的；无形的环境往往体现为家庭的文化气氛，这往往是以精神状态存在的。这种气氛对家庭的和睦、愉快、发展；对孩子的健康成长影响甚大。
家庭的文化气氛不是抽象的，而是很具体的，它大致表现在外形气氛和内在气氛两个方面。
家庭的陈设形成了家庭的外形气氛，也可以称为直观答晌气氛
这似乎是属于家庭的空间环境，其实不然，其中充满了许多思想、文化方面的东西。例如两个家庭，房子结构差不多，家具也差不多，但是进去一看，就感到文化气氛不同：一家墙上挂满了大美人年历和乱七八糟的照片；而另一家只是简单地挂了一幅字画，却显得那样清雅脱俗。在有些家庭里，一切高档消费品应有尽有，但是，最新式的欧洲组合式酒柜上却放了一尊观世音菩萨像，室内找不到一张写字台，也难得看到一本书。这说明了这个家庭有的是钱，但缺少的是文化。
因此，在家庭的陈设上要有强烈的文化色彩，四壁要有一些有文化教育意义和欣赏价值的书画，要有一定数量的书籍以及有利于开发智力的玩具。应该使这些东西和一家人的生活分不开，使一家人生活在文化的海洋里。
在家庭成员的兴趣、爱好、谈吐上，也要有文化气氛
夫妻之间日常的闲谈码睁，不是谈些庸俗无聊的事，而是经常谈论国际和国内的大事，谈论一些文学艺术上的问题，并且经常有些哲理性的语言和聪明睿智的见解。即使是看电视，也不是单纯地消遣，看完了事，而是能加以分析、评论，互相启发，同时，夫妻之间、父母和子女之间，经常做一些智力游戏，如猜谜语、互相考问有关文化知识方面的一些问题等。例如，宋朝的著名女词人李清照和她的丈夫赵明诚，饭后常以互相考问哪一句古诗出自何书何卷何页，输者罚饮茶一盅。他们还经常赋诗填词，一唱一和。这充分体现了学者家庭的文化气氛。马克思和燕妮十分关心美国的内战，经常谈论这件事，孩子们也耳濡目染，对这件事十分关心。他们的小女儿爱琳娜还以她个人的名义写了一封信给美国总统林肯，劝告他对奴隶主采取军事行动。由此可见家庭的文化气氛对孩子成长的影响之大。
在家庭成员的对外交往上，也要有文化气氛
来往的亲友谈吐都是有知识、有教养的，而不是言不及义。就像唐朝刘禹锡的《陋室铭》中所说；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这无疑会大大增加家庭的文化气氛。
那么，应该怎样形成家庭的文化气氛呢?对此，装是装不出的，主要决定于家庭中夫妻双方的文化素养，包括思想修养、知识水平、情趣爱好等等。我们常常讲家庭和睦，和睦当然是很重要的，但是有两种不同性质的和睦：一种是夫妻之间精神生活比较低下的和睦，他们生活的目的是清模锋单纯地为了享受，干活是单纯地为了拿钱；男的醉心于喝酒、打牌，女的一味地讲究吃、穿；平时谈论的都是低级庸俗、甚至是猥亵下流的事情，大人谈，孩子听，在幼小的心灵上留下烙印。他们也许并不吵架，但是这种蒙上了庸俗的尘埃的家庭是不能发展、进步的。小孩长大后，很少有出息。另一种是夫妻之间精神生活比较高尚的和睦。他们重视知识，重视学习，重视进步；他们重视提高家庭的物质生活水平，更重视提高家庭的精神生活水平。学习、进步像一条强有力的纽带把一家人牢牢地联结在一起，这才是真正的和睦和幸福。
