首先呢我也就是二十来岁青年，初中文化。我把自己读孙子的理解发出来，希望看到的前辈能指点一二，不正确的能够拨正。
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙武说：战争是国家大事，是决定生死的地方，关系到整个国家的命运，不能不认真地去对待、考察。
重点及运用：1.态度：古语说民无小事，这治国之道。同样的在现实生活中、工作中，无论事情的大小、是否有利益，我们都要以正确的态度去对待，因为这都是关系我们命运的事情。
2.良好的准备：不可不察这句话应该是与后面的知己知彼百战不殆相互因的。在做事情的开始，就要进行全面的考察，做好充足的准备。易经里的逗元亨利贞逗的地元逗指的也是这个意思了。鬼谷子也里提到要观察事物的发展规律，而后在指定周密的计划。
故经之以五事，校之以计而索其情。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
通过五个方面来考察事物，制定详细的计谋而来考察、侦查、探求真实的情况。第一地道逗，第二天时，第三地利，第四将领，第五制度，律法。
重点及运用：在现在商业竞争中，应该结合实际情况，从各个方面进行考察，分类别、分层次地考察。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
理解：道者，道就是自然，是万事万物的根本所在。孙子兵法是以国家为单位的，国家的根本就是政府，政府的根本就是君王了。道指的是君王，那君王怎么才能称作"道者逗呢看用合乎道义的、自然的规律，德政、仁政（这里不深入研究，最通俗的理解就是你对我好，我也对你好。）去治理国家的君王就是地道者逗了。这样的君王可以让人民跟你同心同德，一起赴死而不具有二心。
天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。
天时，四季变化，阴阳变化，白天黑夜、冷热等天气变化。地势，地理形式，位置。
将者，智、信、仁、勇、严也。
这句话比较重要，因为在战争中人是主体。天时不如地利，地利不如人和也体现了地人逗这个因素的重要性。这里就是按照智谋、信用、仁爱、勇气、执法这五个方面来考察将领。
智,智慧谋略。用兵打战比较的就是谋略，谋略的长短往往能决定战争的胜负。
信，信用。很多战士在开战之前都信誓旦旦，要冲阵杀敌，但是往往真正到了战场上却不敢前进。那是因为摆在前面的赏赐不到位，身后的惩罚不具有威慑力，这都是将领不守信用造成的。
仁爱，大家可以看看吴起吸脓的故事。大概讲的是吴起手下有一个士兵起了脓包，吴起就亲自给这个士兵吸出毒脓。士兵的母亲听了这个故事就很伤心。人们就问那个母亲：你儿子不过是个小兵，大将军亲自给他吸脓，不是值得高兴的事吗看那个母亲就说：大将军以前也给孩子父亲吸过脓，后来他父亲在战场上冲锋陷阵，客死他乡了，现在不知道孩子他又会战死在哪了。吴起的仁爱虽然是比较可以做作的，甩心计我们不探讨。这故事很好地体现了仁爱的力量
勇气，士气。打战需要勇气，贪生怕死的肯定是不行的。。
严，就是执法。
法者，曲制、官道、主用也。
就是法规法度了，当然也指执法的人。法度是跟每个人息息相关的，战国时期商鞅变法，就是在用律法使得秦国变成一个军事大国。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
凡事涉及到这五方面的，不能不去考察。了解情况的就能战胜，否则不能战胜。
故校之以计而索其情，曰：主孰有道看将孰有能看天地孰得看法令孰行看兵众孰强看士卒孰练看赏罚孰明看吾以此知胜负矣。
谋划计谋比较各个方面的长短，掌握这些情况以此来把握战争的胜利。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
这两句是讲的是夺势、谋权，其目的在于上下一心。
第一句指的是逗下地。听我号令、或者计谋的，就能战胜，就留下来。不听号令、计谋的，用了必然战败，赶走。
第二句对的是逗上地。把利害关系计算给君主听，制造有利的事态能让自己把握出战的权，以此来稳固战争后面的君主及国家，以此来辅佐国家的外事。大体意思就是出去打战的时候要把君主及大臣们甚至百姓搞定，能让他们在战斗的时候在物质上，精神上支持你。电视上经常看到某将领出去打战，还没开打就遭到小人陷害，两下子又给叫回去了。
兵者，诡道也。
老子说：以正治国，以奇用兵。奇就是诡，就是谋略。怎么个诡，请看下面。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；
这里讲的就是虚实，真的当作假的，假的当作真的，如此反反复复，让敌人摸不清情况。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
根据对方情况而使用相对应的计谋。用利益引诱。趁乱攻击。敌人充实就要有防备。强大就要避其锋芒。暴怒的就要经常去骚扰他，让他更加暴怒从而失去理、智。趁敌人没有防备突然攻击。这些都是兵家战胜的原因，要做到谋划周全、保密。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
对战况了解得多，分析得到位，谋划周密的胜算多。相反的，胜算就少。如果没有谋划更是没有胜算可言了。用这样的办法思、路来观看，就能判断出胜负。
