佛教中所说的轮回什么意思

2020-09-21 文化 115阅读
印度人最崇拜的图腾是法轮,所以佛教以法轮为标志,六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道; 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。其中阿修罗道中的众生福报极大,寿命很长,与天界众生差别不大,所以又被称为“非天”。佛教相信,任何人若遵守五戒,可得六根整然人身。若在五戒上,再加行十善,即可升到天界。
六道是精神状态,不是物理空间
那六道又在哪里?其实六道不能简单理解成物理空间,六道是心的境界。
一个人走进了羊群,但我们却不能说这个人进入畜牲道。但如果一个做出了道德上很卑劣的事,我们就会说这个人是衣冠禽兽。所以六道是心的境界,不是物理空间。行善的人,心安气顺,宛若人天;虽然行善,但心生嫉妒,宛若修罗;无惭无愧,无羞无耻,便是畜牲;贪心炽盛,毫无厌足,便是饿鬼;丧尽天良,无恶不做,就是地狱。九类众生, 一身具足,完全是在心的感受上安立的。瘾君子,毒瘾发做,如同在地狱之中,但近在咫尺的我们却不可能感受这样的痛苦。佛学中还说,一个人禅修到一定功夫时,可以达到一禅天,二禅天,三禅天,四禅天等等天人的境界。达到这些境界的人,也并不是如同火箭一样飞到大气层外面,而是只有他本人能够体会到的一种精神状态,禅乐也是被很多禅修证实是真实的存在。
事实上,世间就根本没有真正意义上的死亡! 生命是永恒的。死亡的是缘生缘灭的假相,而灵性是不灭的。 人生的真正意义就在于通过自己的努力提高自己的灵性。 ‍明了这一点,人会更加珍惜宝贵的生命去做有意义的事情;人也会非常从容的面对死亡,因为他对人生很有把握!最重要的还是看自己的悟性。
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