佛教术语，指人的意识、心智、生命力、理智、分别能力。在早期佛经中，它经与心、意混用，在意义上接近，但因为用法不同，实际的内涵又有所不同。它主要是用来作为指区别对象的认知能力。
佛学六识：
①眼识：谓眼根若对色尘，即生眼识。眼识生时，可能见色，而未起分别也。
②耳识：谓耳根若对声尘，即生耳识。耳识生时，可能闻声，而未起分别也。
③鼻识：谓鼻根若对香尘，即生鼻识。鼻识生时，可能嗅香，而未起分别也。
④舌识：谓舌根若对味尘，即生舌识。舌识生时，可能尝味，而未起分别也。
⑤身识：谓身根若对触尘，即生身识。身识生时，可能觉触，而未起分别也。
⑥意识：谓意根若对法尘，即生意识。意识生时，即能于五尘之境，五识能动反映分别善恶好丑也。
