阿赖耶识是灵魂吗？佛教所说的转世轮回又靠什么来转？

阿弥陀佛。唯识学的主要修行目标是破除“法我二执”，所以说在唯识学当中并没有一个类似灵魂的自我的存在，只有“诸识”，阿赖耶识不同于我们所说的灵魂的概念，我们所说的灵魂是由一个身体能够进入另一个身体的精神或者物质实体，是“主宰”，而“阿赖耶识”是一个缘起而不断变化的识体，前后相续，常而不断，所以说阿赖耶识不是我们所说的灵魂，所谓的转世不是灵魂的的转世，而是“阿赖耶识”随着“业力流转”而转世，在唯识学中转世称之为“业力流转”。轮回转世依靠业力来转。玄奘法师在《成唯识论》中很清晰的表达了这一观点。