大唐文化的优越性是主要原因之一，秦汉之后的文化氛围虽然也有英雄悲歌，横刀立马，但是儒家中庸之道的教化下，总是少了一些大气，随着南北朝的到来，北方游牧民族入住中原，带来了中原之前所没有的，属于草原旷野的气息，而这一切都被大唐所吸纳。
所以大唐文化更加的包容万物，大唐的长安是一个各族文化齐聚一堂的国际化大都市，波斯人和欧洲人、印度人各自拥有着各自的信仰，但却都和谐的在大唐生活与交易，这也是日本遣唐使大量进入中国的原因，再之后的古代中国，也再没有这么开放的环境，可以供日本人自由来往学习了，那个时代不仅是日本敬仰的时代，也是每个中国人心而往之的一个时代。
日本遣唐使将大唐文化带入日本后，受到了日本本土化的改变，比如中国茶文化、插花文化在日本变成了茶道和花道，唐人常用的唐刀和长短刀的习惯也变成了日本武士的一个象征，但有些是没变的，比如京都的建筑，日本就没有改变，如果我们曾经到过古长安的话，就会发现这完全是一个小的长安城，而现在日本一切的文化符号，包括茶道、花道、榻榻米、木屐、跪坐式等很多东西，都和大唐有关。
日本对传统文化也足够自信，在明治维新的过去，在科技发展的今天，哪怕是最艰难的时刻，仍旧有日本人坚守着传统文化，这是日本人固执的一面，即是他们的缺点，也是他们的优点，而他们的传统文化，往往又总是指向一个源头，我们共同的故乡，大唐。
