在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道（太阳和月亮经过的天区）中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”；后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四方四神。一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神！
青龙，亦作“苍龙”，东方之神，代表四季中的春。道教东方七宿星君、四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名“青龙”。龙是中华文化中九五之尊的象征，是神兽中的尊者。
白虎，西方之神。象征四季中的秋。道教西方七宿星君、四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎形体似虎，白色，凶猛无比，白虎也是战神、杀伐之神。白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎堂和兵符上的白虎像，由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星转世，如唐代大将罗成、薛仁贵，郭子仪等人。
青龙：东方之神。二十八宿中东方七宿被想象成龙，属木、色青，所以称青龙。
白虎：西方之神。二十八宿中西方七宿被想象成虎，属金，色白，所以称白虎。
按照阴阳五行相生相克之法：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；
因为在五行之中青龙属木，白虎属金，金克木，故白虎是青龙的克星，龙虎相争是惊天动地，鬼哭狼嚎！
民间传说系列：安史之乱及郭子仪平叛的来历：
唐明皇，非常敬重八仙，八仙一看唐明皇这样敬重他们，便决定带唐明皇到月寒宫玩一玩。唐明皇到了月寒宫看中了嫦娥，于是便写了一首不甚恰当的诗。嫦娥由于先喝了几盅酒，先是迷迷糊糊的不明白。后来醒酒了一看，唐明皇写的诗在侮辱她，非常生气，就拿了这首诗奏明了玉皇大帝。玉皇大帝一看唐明皇身为人主，竟敢这样污辱天神，勃然大怒，于是就派了青龙，脱生成为安禄山消灭唐朝，另建朝纲。
再说巡天御使太白金星路过大唐上空，一看下面兵荒马乱乌烟瘴气，立即回报玉皇大帝。玉皇大帝就向太白金星说明了原因，太白金星说：“玉帝息怒！唐明皇写诗污辱天神不对，您因为这点小事就派人消灭他的朝代，是不是有点太小题大作了？因为大唐朝规定四百年，现在才坐了不足二百年，还有二百年。“玉帝一听，觉得太白金星说得有理，就对太白金星说：“我御旨已下，青龙已经下凡，令已经收不回来了。”太白金星听了说：“您的御旨已下，不可再收，但我给您想了一个两全齐美的主意，不知您意下如何？”玉帝便说：“卿家请讲。”太白金星说：“叫嫦娥下凡，转生成杨贵妃，先叫她跟唐王，青龙现在不是下世了吗？就叫青龙、嫦娥暂时搅乱大唐的朝纲，让大唐时时失败，这样就处罚了唐明皇无视天神的罪行。同时派白虎星下凡助大唐朝，使大唐朝不至于过早灭亡，岂不是两全齐美。”玉皇听了欣喜非常。这便是安史之乱及郭子仪平叛的来历。
后来，玉帝降旨时，白虎星不听。原因是白虎星先前两次下凡，第一次脱生罗成只活了二十三岁，第二次脱生成薛礼(字仁贵)也只活了二十三岁。这次玉帝派他下凡，他说什么也不接旨。太白金星当着玉帝的面给他作保，让他活到终生。这样他才愿意下凡，脱生成郭子仪活到了八十四岁，无疾而终。
青龙、白虎，是民间信仰中的神兽，直至今日，仍被不断地传说、复制、衍生，发展；从隋末唐初到安史之乱，青龙星、白虎星的恩与仇、宿命与因果，辗转三世缠斗不休，严然是最完整的演绎与了结！
第一世
青龙星单雄信
山西潞州二贤庄庄主，疏财仗义、武艺过人，与唐公李渊有杀兄之仇，原与罗成共事王世充，因罗成背信投唐而深恨之，死前诅咒罗成乱箭穿身。
白虎星罗成
幽州靖边侯罗艺之子，擅使罗家枪，秦琼表弟。投唐後屡立功勋，成为李世民爱将，却被李元吉陷害征讨蘇烈，马陷淤泥河中，被乱箭射死。
第二世
青龙星盖苏文
原被锁於九天玄女处，白虎星无意间将其释放，遂转世为盖蘇文，作乱辽东十二年，终被薛仁贵擒杀；死後仍阴魂作祟，试图害薛仁贵射死其子薛丁山。
白虎星薛仁贵
罗成转世，绛州龙门县人，十五岁才开口说话，克死父母，一生多灾多难。平辽後衣锦返乡，却误射其子薛丁山，又身陷牢狱之灾，数年後挂帅征西，才与丁山父子相逢，却在白虎关被薛丁山误射致死。
第三世
青龙星薛刚
薛刚为薛仁贵之孙，薛丁山的儿子。薛刚闹花灯，闯下大祸，以致全家被灭门。后来薛刚聚集兵马打回长安，得报怨仇并为家族昭雪。（这个很少见，没白虎星来克他）；
薛刚的历史原型：
名薛嵩，薛仁贵之孙。为人豪迈，以臂力骑射闻名。投安禄山叛军，累战有功，被封为邺郡节度使。后史朝义兵败，薛嵩以相、卫、洺、邢四州降唐，被封为昭义节度使。在大乱之后的重建工作上，薛嵩作出了很大贡献，使昭义镇很快恢复了生气。薛嵩好蹴鞠(踢球)，后被隐士劝，遂止，并图其形于座右，以时时提醒自己（这是不是座右铭的来历呀）。唐代宗永泰八年（773年）病死。
第四世
青龙星安禄山
塞外胡儿，受唐明皇厚恩，兼任范阳、平卢、河东三镇节度使，却起兵造反，国号燕，攻陷长安、洛阳两京，致使唐明皇幸蜀避祸；又相传其为「猪龙」转世，自立为帝後纵情酒色，被内侍李猪儿所杀。
白虎星郭子仪
朔方节度使，平定安史之乱。相传白虎星因前两世皆不得善终，不愿再下凡历劫，幸赖太白金星下凡为谪仙李白，於唐王驾前保荐郭子仪，白虎星方允。
郭子仪平乱後封汾阳王，功高望重，福寿双全。
世界东西方历史往往有惊人的相似:美国著名历史学家，军事家——保罗．K．戴维斯著的《影响人类历史进程的100场决定性战役·扎马战役》中写道：“西庇阿和汉尼拔这两位将军的相遇是一个时代最佳军事头脑在战争中直接较量的极其罕见的机会之一，或许直到威灵顿在滑铁卢面对拿破仑时候才有了另一次这样的相遇！”
但是经过本人仔细的研究西方的军事战争史，发现西方历史上一个时代最佳军事头脑在战争中直接较量的极其罕见的机会至少发生了四次，西方历史上最卓越的将星遭遇战堪称龙争虎斗，惊天地而泣鬼神，其情形很像中国古代的青龙四转世，白虎三投唐，在西方历史的舞台上展转四世缠斗不休，简直就是人类历史版的诸神之战，严然是最完整的演义与了结！
