历史记载的女画家有很多，只是名气大到烂大街程度很少，具体原因这里用西方文艺复兴时期为例做一下解读。
文艺复兴时期画家培训所采取的是“寄宿式家教作坊”制度，也就说一个学生要在 10 岁左右的时候住在老师家里，一边学习一边打杂，偶尔可能还得伺候老师的吃喝拉撒。这段学习的时间通常在 5 年左右。
所以对于一个妹子来说，想成为画家最大的阻碍就是“没法报班”。试想一下，把一个十二三岁的小萝莉，送到一个三四十岁的大叔家里，还一住就是 5 年。只要这个女儿不是充话费送的，父母应该都不会舍得这么干。即使父母真的铁了心，妹子自己恐怕也不大乐意。就算妹子不在乎，大叔可能也觉得不好意思。
这样一来，没有女学生就没有女画家，没有女画家就没有女老师，没有女老师就又没有女学生，进而形成了一个完美无瑕的死循环。
即使有极个别的妹子成功逾越了学画的这道难关，她在成长的道路上还面临着另一个阻碍。我们都知道文艺复兴时期最重要的绘画对象是人，即使是神话和宗教里的神也会被画出现实中的人物形象，这就要求一个想要入流的画家必须掌握“人体解剖知识”，并且通过大量裸模来练手。
然而在那个年代，人们在观念上是不允许女性去看裸体的，这种行为被视为不体面的，甚至不道德的。人们认为，“看”是一种男性才具有的属性，而女性的主要任务是“被看”，这也是“物化女性”这种思想的一大体现。
其实我一直觉得，男性负责“看”而不是“被看”，倒不是因为男性有什么特权，主要是男性自身实在没啥可“看”的……
既然说到这里，就简单讲一下文艺复兴时期的女性地位问题。当时，影响女性地位的主要是两个制度因素，一是宗教制度，二是封建制度。
在基督教思想当中，本来人人都应当是平等的，不分男女老少，一律是上帝的子民。但有些矛盾的是，基督教把女性视为夏娃，而夏娃当年勾引亚当“吃苹果”犯下了大错，所以是“人类拯救道路上的巨大障碍”。在教会当中，女性也是不能担任神职的。
从封建制度的角度来看，男性是土地和爵位的主要继承人，只有在没有男性继承人的时候才会轮到女性。并且，一个女子如果出身贵族，她在家庭中的地位反而比乡下姑娘要低很多。因为有钱人家的女子不用做家务，所以整天无所事事，逐渐沦为了“政治联盟和繁衍后代的工具”。相反，乡下姑娘还可以通过操作一些农活来创造一定的价值，但依然没有相应的政治权力。
所以在中世纪和文艺复兴时期，女性在社会上依然受到很多不公正的待遇。人们在观念上也始终认为“女性应该从事家庭的琐碎工作，男人才应该追求光荣伟大的事业”。因此，这也使得女性很难有充分的意识去追求自己的艺术理想。
报班不方便、画人不体面、社会不认同，在这三重阻碍面前，女性想成为优秀的画家简直就是“史诗级难度”。
不过在那个奇迹到处上演的时代里，“史诗级难度”的游戏也照样有人能“打通关”。当时曾经有过两位非常出色的女画家，她们分别来自尼德兰和意大利。
尼德兰的女画家名叫卡特里娜·凡·海默森，1528 年出生在“重生之港”安特卫普，可以说正好赶上了“安特卫普画派”不断发展壮大的好时机。卡特里娜没有遇上其他妹子所头疼的“没法报班”的难题，因为她老爸就是当时很有名气的画家，叫作扬·桑德斯·凡·海默森。通过亲戚朋友学画，正是那个时期为数极少的女画家们的主要学习方式。
卡特里娜最拿手的是人物肖像画，1548 年的时候她曾经画了一幅非常著名的自画像，这部作品不仅仅是北方文艺复兴第一幅女画家的自画像，还被认为是史上第一幅“表现画家坐在画架前工作的自画像”。
卡特里娜的作品《自画像》
这位萌妹子一定对自己来之不易的画家身份感到十分自豪，因此在画中留下了这样一段话，“卡特里娜·凡·海默森画了我，在 1548 年，她刚满 20 岁”。
其实作为一个女性画家也不是一点儿优势都没有，因为从某种程度上她们更容易受到女赞助人的青睐。卡特里娜的主要赞助人就是匈牙利的玛丽王后，当时她正在担任尼德兰摄政官一职。
玛丽王后见到卡特里娜时，可能也产生了一种女强人之间的惺惺相惜，两个人彼此欣赏和信任。在玛丽辞去摄政官职务退居到西班牙后，她还把卡特里娜也招到那里继续为她作画，并且给了她一笔丰厚的佣金。
不过在卡特里娜 26 岁结婚之后，就没有再留下多少作品，可能最终还是把精力放在了照顾家庭上，这也是当时很多女画家不得不做出的一种选择。
相比之下，来自意大利的女画家显得更加传奇一些，她的名字叫索芳妮斯贝·安古索拉。安古索拉 1532 年出生在意大利北部城市克雷默纳，她的老爸是热那亚贵族出身，文化修养很高，但家族产业不多。
安古索拉的父母一共生了 6 个女儿，她老爸非常看重女儿们的天赋才华，并且鼓励她们做自己喜欢的事情，而不是成为男人的附庸。在老爸的开明教导下，6 个女儿中有 4 个都成为了画家，但安古索拉是其中最出色的一位。
不过老爸再有心，也没法亲自指导女儿，还是要让女儿跟专业老师学画。因此安古索拉在 14 岁的时候被送到了当地画师贝尔纳迪诺·坎皮的工作室学习，这在当时属于破天荒的行为，一举打破了“萝莉不能去大叔家里寄宿学画”的歪理邪说。
这一先例之所以能够开创成功，有赖于父母舍得、妹子乐意、大叔也好意思。
后来安古索拉还为老师画了一幅非常奇特的肖像画，叫《正在画索芳妮斯贝·安古索拉的贝尔纳迪诺·坎皮》。
安古索拉的作品《正在画索芳妮斯贝·安古索拉的贝尔纳迪诺·坎皮》
画中坎皮老师正在为她画肖像，有一种“你在画我，而我在画你画我”的烧脑科幻意境。至于两个人之间是否有额外的默契，大家可以从大叔的眼神中自行脑补。
22 岁的时候，安古索拉曾经游访罗马，并且见到了 79 岁高龄的“大圣”米开朗基罗。据说当时“大圣”请她画一幅哭泣的小男孩的作品，安古索拉完成后大圣连连称赞，夸她是个很有天赋的妹子，并且给了她很多指导。这种殊荣对地球上任何一个画家来说，都足够拿出来吹一辈子。
当然，安古索拉还是不得不面对缺乏人体解剖知识的现实，而且因为没练过画裸模，很多大型宗教作品她都没有办法胜任。所以她最拿手的绘画题材，主要是家庭中的世俗人物肖像画。
安古索拉的作品《象棋游戏》
这幅《象棋游戏》就是描绘她的三个姐妹在一起玩耍的生活场景。三位姑娘穿着精致得体的服装，却又流露出非常轻松随意的姿态，这种“很不正规”又十分温馨的表现方式，在意大利文艺复兴时期是非常罕见的。
后来安古索拉也前往西班牙，成为了王后伊丽莎白的女侍从和御用画师，期间获得了十分丰厚的报酬。可见西班牙这种又有钱又缺人的国家，确实是女画家“刷经验”的不二选择。
凭借着西班牙国王的赏赐，安古索拉彻底实现了“财务自由”，回到意大利之后过上了富足而无拘无束的生活。她历经两任丈夫，最终活到了 93 岁高龄。
而终其一生，安古索拉都没有停止自己的绘画事业，在她去世的前一年，还亲自指导了远道来访的佛兰德斯青年安东尼·凡·戴克。这位后来享誉世界的绘画大师当时非常惊讶，一位 90 多岁的意大利老奶奶竟然会拥有如此敏捷的才思。
在安古索拉去世之后，她的第二任丈夫奥拉齐奥始终非常怀念她。每当提起自己的妻子，都会骄傲地称赞她是“世界上最了不起的女子”。
安特卫普的卡特里娜，克雷默纳的安古索拉，她们冲破了传统观念的束缚和阻碍，证明了女性在创造力和艺术天赋上丝毫不逊色于男性，也证明了女人完全可以像男人们一样，去追求一份光荣而伟大的事业。
在后世她们没有为大众所熟知，主要也是因为文艺复兴时期得天独厚的“臭男人”们实在太逆天，把时代的美学标准抬得有些高不可攀。相比之下，女画家们的表现虽然让人耳目一新，但确实还不足以引领潮流和理念的变革。
不过在她们身后，越来越多的女性受到了鼓舞，开始投身于艺术创作，并取得了更加了不起的成就。只要简单翻阅一下艺术史的资料，你就能看到很多巾帼不让须眉的传奇。
