你在哪得到这么个定义:念佛三昧最低的就是功夫成片?要依经典说说话啊。《大势至念佛圆通章》说的很清楚,念佛三昧是都摄六根,净念相继。净念相继可以解释为念佛功夫成片,但不能丢掉大前提:都摄六根。这是根本方便法,这个很的重要。
另外说到能否往生,《弥陀要解》云:往生与否,全凭信愿之有无,品位高下,全在持名之深浅。念佛功夫成片可不是决定性的啊。念佛法门的宗旨是:发菩提心,一向专念。发心很重要,很多人不能往生,就是吃亏在发心上,以为往生极乐世界是享福去了,发心不清净,怎么能往生,临终时肯定障碍重重。一个外缘就会尽毁道业。
修念佛法门不是那么简单的,要加深自身的修养。
还有,这个“【明心见性,见心成佛】就是破一品无明证一分法身。”既然明心见性了,还破什么一品无明啊?破一品无明,是方便说,不是究竟说。《心经》里不是说了吗?无无明,亦无无明尽。这才是明心见性啊。修行中注意打基础啊。