苗族传统体育是伴随着苗族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与苗族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是苗族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台，更是中华传统体育的重要组成部分。
代表性体育项目
赛 马
赛马，是广西和云南部分苗族聚居区民众喜爱的传统体育活动，是马上竞技项目的一种形式。 苗族的赛马活动，由于流行地区不同，举行的方式和赛马的形式又有所不同。
在广西融水元宝山地区的苗族民间，赛马多在每年六月六日“新禾节”时举行。届时，各村寨的苗族都要从四面八方汇集拢来进行赛马。他们的赛马，先放马飞奔，骑手在规定地点等候。当马飞奔而来时，骑手们即纵身跃上马背。按照预定的路线，穿树林、跨山岗，沿着崎岖的山路向终点奔驰，以到达目的地的先后次序决定名次。
而在云南滇西大理、永平一代的苗族赛马，时间一般在春节的初一到初三。同时，在滇南一带苗族的“踩花山”时也有赛马风俗。云南大理、永平的赛马方式有三类，一是驭者在纵马奔驰中急停，而不能坠马，以此定胜负；二是驭者骑于马上夹紧并拉紧缰绳，由另一人猛拍一鞭，马惊纵起而驭者不能坠马；第三则是竞速。
苗族民间的赛马多为不鞍而骑，称“骑滑马”。此外，有的苗族的赛马，如滇东北、滇南的苗族民间，除了比马快捷外，还要看马跑得是否均匀有节奏，马铃响得是否动听和谐，甚至手抬一碗酒时不至于洒出来。只有三者俱佳，滴酒不洒，才能获得优胜。
斗牛会
斗牛会，是云南很多苗家山寨举行的一个盛大节日，在斗牛会上，斗牛就是一项主体性活动形式。
苗族的斗牛会一般在立秋后数日举行。斗牛场一般选在四周都有密林的平坦草地上。参赛的牛都是农民自己饲养的公牛，这些牛头头膘肥体壮，力大无比。比赛前，主人先让自己的牛喝一点包谷酒，让牛在比赛中劲头更足。
斗牛开始后，10多头猛牛一齐放出，它们各自寻找对手，互相挑战，一场惊心动魄的恶战迅速展开。整个相斗过程中，胜利者紧追失败者不放，直到其逃出斗场。继而，胜利者又返回斗场再寻对手。恶战一次比一次激烈，最长的达数小时不分胜负。这种牛与牛斗的形式，不仅比牛的力气，也比牛的斗技。无数轮的角逐后，最后的胜利者犄角上将被戴上几丈长的红绸布做的大红花，成为群牛之雄。牛的主人也将享受很高的荣誉。
跳狮子
跳狮子，是苗族一项传统的体育项目。属于苗族狮子舞活动的一种类型。
苗族的跳狮子活动，多在踩花山时节进行。如云南省屏边县苗族在踩花山时，往往在花场上花杆中央挂一个猪头，两瓶好酒。然后让跳狮子的人们互相比赛，看哪一对狮子跳得好，爬得高，就把猪头和酒奖给哪一对狮子。刚开始，有很多对狮子参加比赛。跳一阵后，就开始爬花杆，一个接一个的爬。花杆又高又细又滑，要爬上去是很困难的。于是，跳狮子的人就一个人又一个人地架起人梯，架到最后将礼品拿下来。礼品拿到之时，整个花场锣鼓喧天，参加踩花山的群众欢呼跳跃。
在苗族民间，跳狮子的人一般武艺较好，又会一些技巧的动作，如架人梯、爬杆等。这些跳狮人的勇敢、机智，使其成为人们羡慕的英雄。
打花棍
打花棍，是贵州省贵阳市花溪、乌当两地区苗族民间的传统体育活动，是苗族武术中别具一格的传统项目。
苗族的打花棍多在喜庆的节日举行，参与者多为女子。所用花棍为木质，约长1～1.5米，直径4～6厘米。花棍表演一般是两人一组进行对打，每次八人持棍分为四组进行。打花棍的主要棍法有“金鸡独立”、“劈棍镇山”、“无影棍花”、“姐妹相会”、“雪花盖顶”、“彩龙缠腰”以及“鹞子翻身”等。
打花棍比赛中，参与者手持花棍，或单打，或对打，棍来棍往，进退有节，攻守相交，红黄绿等五颜六色涂染的花棍在空中飞舞击打。花棍击花棍，花棍击地面，不时发出有节奏、有章法的碰击声。场面精彩，令人眼花缭乱。一会“金鸡独立”，一会“劈棍镇山”，一会又是“无影棍花”，风格独具，表现力较强。
由于打花棍活动，形式自由，便于开展，因而深得苗家少男少女的喜爱。在苗族山寨，即使在孩童放牛、玩耍时也可见花棍对打的嬉戏。
