以前常听人说：早睡早起，精神百倍。最近看了《易经》，感觉好像并不是这么回事。
《内经》根据《周易》中关于四时变化的原理，提出了四时万物生、长、收、藏的节律，来指导人匀养生祛病。《内经-灵枢-顺气一日分为四时》中说：“春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之。”《内经-素问-四气调神大论》则提醒人们须顺应春温，夏热，秋凉，冬寒的“四气”变化特点来调摄精神，达到养生防病的目的，其中指出：
为了保持健康，适应春天的气候，人们可以稍迟睡觉，但要早起。早晨可在院中缓缓散步，并要注意披开束发，松缓衣带，让形体舒展，使志意顺着春天开发之气而活动，这就是适应春天的养生之道。如果违背了这个道理，就要损伤肝气，容易患寒性病。
夏季气候炎热，人们应晚睡早起，不要厌恶夏天昼长天热，应该心情愉快，精神饱满旺盛，使体内的阳气宣发与外，以于夏天阳盛的环境相适应，这就是夏天的养生之道。如果违背了这个道理，就要损伤心气，到了秋天便容易得疟疾。
秋季人们应该早睡早起，排出各种外来干扰，保持安逸宁静，早上随鸡鸣即起，收敛神气而勿外露，从而使肺气清肃。这就能适应秋天的养生之道，如不这样，就要损伤肺气，到冬天还会发生不易治疗的泄泻病，从而削弱了人体对冬天的适应能力。
冬季要注意保护阳气，做到早睡晚起，以待日光，并要保持精神，不能胡思乱想，以免扰乱阳气。同时要做到保持温暖，避免受寒，不要使皮肤过度出汗，导致闭藏的阳气频频耗伤，这就是冬天的养生之道。如果违反了这个道理，就要损伤肾气，到了来年春天，便会出现手足软弱逆冷的痿厥病。
按上所说，早睡早起并不全对，而要根据四季的变化而变化。人是天地间一灵物，是自然的一分子，对于自身的保养当然也得合乎自然才是。
另外，《周易》强调“形神合一”，即形体与精神的统一。所谓形，是指物质基础；所谓神，是指精神意识、思维以及生命活动的外在表现。神不能离开形体而独立存在，形体强壮，必然精神饱满，生理活动正常；精神旺盛也能促进形体健康。即使生了病，中医也强调要保持健康的心理。《周易-无妄卦》说：“无妄之疾，勿药有喜。”是说得了病不要胡思乱想，应心情坦然，宁神静养，不吃药也会好转。这是对病后心理调养所要求的，良好平稳的心理对于疾病早愈有重要作用。
