黄帝战蚩尤
约在公元前30世纪，黄帝与蚩尤为争夺河东盐池而演绎“黄帝战蚩尤”。
舜吟南风歌
舜帝是心系黎民的古代圣君。他巡经盐池看到白花花满池的盐粒，兴奋的手抚五弦琴吟出千古绝唱《南风歌》。 河东盐和河东盐文化，源远流长，历史悠久。古人对运城盐池的最早开发利用，已达4000年以上历史。
“潞盐”开发
潞盐即为运城的盐，它的开发为中华民族结束茹毛饮血的时代，孕育华夏文明做出了重大贡献。
改革盐法
唐王朝时改革盐法，推行了鼓励盐业生产的政策，运城盐池盐产量得以大幅度增长，行销区域“西出秦陇，南过樊邓，北极燕代，东逾周宋”，供华夏20余州。
池神庙
唐代宗下诏书，赐盐池名为“宝应灵庆池”，封盐池之神为“灵庆公”，并在盐池内的卧云岗上修建了池神庙。
盐务学府
元成宗大德3年，盐运使奥屯茂创建了一所盐务学府，名为“运学”，它是由运城盐务官府创建，接纳盐商、盐丁子弟入学的一个普通学。
河东盐商——猗顿
猗顿，战国时魏国人。《史记·货殖列传》载：“猗顿用盬盐起，……与王者埒富。”他靠牛羊蓄牧起家，后经营盐业，利用骡马作运盐脚力，开辟运输通道，东向齐鲁，西向秦及西域。如此十年，终成富豪。
伯乐相马
脍炙人口的典故“伯乐相马”即发生在河东盐池。史记《战国策·楚策》谓：“昔骐骥驾盐车上虞板，迁延具辕而不能进”。这就是伯乐（即孙阳）在通往虞国（现平陆）的盐运古道“青石槽”山道上发现的拉着盐车的千里马。
戎生编钟
现存于北京保利艺术博物馆的戎生编钟，铸造年代为晋昭公六年（公元前740年），所铸铭文记述了“遣卤积与取金繁汤”，即用晋国盐池的盐到安徽铜陵去换铜等传说。
垦畦浇晒法
《河东盐政汇纂》记载，在唐初，河东盐池出现了垦畦浇晒产盐法。这是产盐技术的重大进步，领先西方国家约1000年。英国科学家李约瑟博士称其为：“中国古代科技史的活化石”。自“垦畦浇晒法”问世后，运城盐池潞盐的质量和数量大幅度提高。据《新唐书·食货志》载，大历年间，河东盐池每年盐利达150万缗，占全国盐利收入的四分之一，占财政总收入的八分之一。
宋代钞引法
宋代在河东盐池创新的“钞引”法，（即用钱购买盐票，以后可随时兑取出卖）。它是商人买盐存盐销盐过程中的有价证券，是股票期货的雏形，也是政府发放的特许证。《宋史·包拯传》，记载了包拯在任陕西转运使时，曾兼理河东盐务，积极推行钞引法，政绩突击。
盐池神庙
唐大历十二年（公元777年），唐代宗诏赐河东盐池为“宝应灵庆池”，其神为“宝应灵庆池神”。由此皇帝为企业修建的盐池神庙列入国家礼典。
晋商与盐池
北京大学梁小民说出了在中国历史上辉煌了500年的晋商是如何产生的：古代贸易遵循的不是比较成本原理，而是互通有无。那些贸易发达的地区往往是某种重要物品的产地。晋商的起源是人们生活中必不可少的食盐。
盐池禁墙
禁墙——盐池的长城，禁墙从唐代草划，宋代继建，明代续修，前后历经一千多年，“终盐池一周，屹然如城”，全长58.7公里。其主要作用是防止盗盐走私，保证国家税收。
