当今时代，基友横行，“gay蜜”、“断背”这些对男同的称谓被吃瓜群众引申出来，成为泛指两个男人之间关系密切或者举止暧昧的词汇，至于它的本意早就被基情满满的现代人玩坏了。
gaygay的
你可能不知道的是，基友可不是现代人的专利。
在中国的古代，早在商周时代，就有男同现象的存在。到了春秋战国，男同交往日趋活跃。汉代以后，男同活动更是屡见史书。令人不可思议的是，这些传出基情的主角们绝大多数都是那些“三宫六院七十二妃”、美女如云莺莺燕燕团团围裹的封建皇帝。
尤其是到了汉代，据《史记》、《汉书》记载，西汉皇帝几乎个个都有同性情人。如文帝与邓通、哀帝与董贤、成帝与张放，汉朝以后，中国帝王的同性恋之风稍减，但是并未绝灭。
一直到了清朝中期之后，清廷统治者为避免八旗子弟流连风月不思进取，禁止族人进出风月场所，甚至纳妾都要受到管制，结果造成当时男风盛行，贵族子弟包养男妓蓄养戏子成为一时时尚，因此才有了《红楼梦》中的贴烧饼，撅尾巴根儿的描写,才有了《霸王别姬》中程蝶衣的悲剧一生，古代人的基情四射，由此可见一斑。
怎么大家都gay里gay气的
既然如此，古代人又是如何称呼“基友”的呢？
1、分桃之爱
说的是卫国国公卫灵公宠爱一个名叫弥子瑕的美男子，有一次，弥子瑕陪灵公在花园散步，看到树上熟透的桃子，就顺手摘了一个，咬一口后觉得很好吃，便把剩余的部分递给灵公，说：“家臣献碧桃一枚，臣想，眼下天气乍暖又寒，草木未生，这定是仙桃无疑，特献与大王分享。”“难得爱卿一片忠心！”卫灵公边咀嚼着香甜的桃子边说，美得状不可言。
卫灵公和弥子瑕
事后很长时间，他逢人便夸：“弥子瑕爱孤甚矣，一桃味美，不忍自食，与孤分而食之。”后人因此将同性恋称为“分桃之爱”。
2、龙阳之好
小鲜肉龙阳君深得得魏王宠爱，一天，龙阳君坐船陪魏王钓鱼，龙阳君一连钓到十几条鱼，看着这些鱼，龙阳君突然抽泣起来。魏王便问其中原因。
龙阳君回答说：“臣觉得自己也不过是王的一条鱼，大王钓到一条大鱼的时候，满心欢喜好好收起。可是很快又钓上一条更大的，于是就把前鱼弃之不顾。如今臣能有幸照料大王起居，在朝延中地位显赫，臣民见了都要礼让三分，可是普天之下，貌美俊秀之人多不胜数，外面传说臣之所以受大王恩宠，是以色行事。臣深忧自身离被弃之日恐怕为时不远了，如此臣怎能不伤心落泪呢？”
网传龙阳君容貌复原图
魏王听后，当即宣旨：今后再有私下议论龙阳君者，一经发现，格杀勿论。龙阳君目的达到，当然笑逐颜开。魏王一看宠臣容光焕发，顾盼生辉的样子，于是便有了龙阳之好一说。
3、断袖之癖
董贤是汉哀帝“断袖之癖”故事中的男主角，哀帝为了他，抛弃了皇宫中的众多佳丽，心甘情愿地独宠他一人，甚至想把江山禅让给他。他们之间的爱情故事，成为后代同性相恋的人们的一个温情脉脉的榜样。
董贤和汉哀帝
据说，董贤不仅长得像个美女，言谈举止也十足像个女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤愈加宠爱，一次午睡时，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源于此典故。
