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个体与群体 历史唯物主义的一对范畴。个体指处在一定社会关系中，在社会地位、能力、作用上有区别的有生命的个人。群体则指一定数量的个人通过一定的社会关系而结合起来的集合体。小至二人以上组成的家庭，大至民族、阶级，都是群体。个体与群体处于不可分割的相互依存、相互联系之中。每个人都以个体而存在，同时又以群体中的成员而存在。群体是由个体组成的，没有个体，就没有群体；而个体又不能脱离群体而存在，它要受到群体的制约。任何个体都存在于社会之中，存在于人与人的相互关系之中，因此个体之间必然以各种社会关系为纽带，组成各种不同的群体。不同的原始群、氏族、部
落，不同的民族，不同的阶级、阶层、党派、政治团体，不同的机构、部门、单位的人们，不同的身份、职业以至不同的年龄、性别，等等，都可以构成不同的群体。每一个体可以成为多种群体的成员。同一群体中的个体之间，总是具有
若干共同点，如进行某种共同的活动，或有某种共同的利益和要求，或受着某种共同的组织形式的约束。一般地说，群体具有一定的组织结构，有一定的行为规范，有一定的分工协作和一定的依赖关系。不同的群体，其性质、特点、范围、作用以及对其个体的影响，均不相同。如阶级
群体不同于民族群体；阶级群体，指的是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团；而民族群体，则是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。群体由个体所构成，但群体并不是个体的
简单堆积或机械相加，群体所产生的集体力量远远大于个体力量的机械的总和。个体与群体的关系，是矛盾的对立统一的关系。两者相互联系、相互依存，同时又存在着某种程度的对立。如个体利益与群体利益是一致的，同时又可能存在着不一致的以至对立的方面。个体与群体的联系和差异，还表现在个体意识与群体意识的关系上。个体意识，是单个人的观点、思想、情感、兴趣等意识的总和，是个人对社会生活、社会关系和个人所处的社会地位以及个人的特殊环境的反映。群体意识，则是一定的集体对他们所处的社会物质生活条件的反映。个体意识与群体意识的关系，是个别与一般的关系，两者相互依存、相
互联系。一方面，群体意识存在于个体意识之中，并往往通过个体意识表现出来；另一方面，个体意识又总是和群体意识相联系而存在。个体意识不是孤立的，它必然受到社会的影响，受到群体意识的制约，尤其是受到阶级意识的制约。
