如果用科学理论来解释这个问题的话，可能会有些无趣，其实也无法有根本性的解答，就象我刚看到的一篇类似的文章里说的：
“那种如烈火般炽热而又持久的欲望究竟从何处而来呢？是我们本身从遗传接受来的，还是后天的学习所致？它又是怎样一种机制？今天的科学发展似乎还回答不了这个问题。
有一种“双性理论”认为，人在生理上和心理上都是一种双性的人，即在一种主要的性别之外，还同时具有另一种性别的特征。因而，总是力图去接触、追求异性，以求与异性合而为一。
人喜欢异性，首先是一个生理学上的问题。英国的心理学家霭理士用“积欲”和“解欲”说明性冲动的过程。但到今天为止，具体的生理机制，医学还不能解释。霭理士把积欲解释成人体内腺体的作用活跃，从而影响到中枢神经系统，从而引起人生理上的一系列变化，而解欲就是男女达到性高潮后，性冲动的结束。这是纯生理学的解释。
虽然人喜欢异性的核心是生理的需求所致，但又往往超出生理需求。比如一个男性对异性好感，可能仅喜欢她的容貌、衣着、体形等，而并未产生直接的性要求。从这方面看，人喜欢异性，肯定是以生物的本能需求为核心，但又加上了人对异性的美学理解。这其中包括感情、社会对理想的异性的认可和崇尚等。鲁迅讲过：贾府上的焦大，决不爱林妹妹，这说明人在追求喜欢异性方面存在社会性。
从生理上看，人的性冲动与触觉、嗅觉、听觉和视觉都有关系，再加上对异性的美学理解，所以各个感官的刺激，都会引发我们对异性的欲求，这都是十分正常的，是一种本能，生命存在一天，这种本能也就存在一天。
但人与动物的性要求是相同之外又有很大不同的。从生理上看，许多动物的性欲有周期性，人没有。人是有理性、有思想的动物，因而就为性欲添加了感情的色彩，加上了理性的控制和约束。
基本上来说，人的喜欢异性，与其他动物一样，都是一种生物的本能，为的是繁衍后代，保存物种不灭。人的这一部分功能，似乎是理性最难控制的。孟子说“食色，性也”，他是将性欲放到与吃饭维持生命同样重要的位置上，认为都是人的一种本性。
承认这种生物本能并不可怕。首先，喜欢异性，无论在什么年龄，强烈与否，都是很自然的，是生命力的一种表现。其次，要知道人是不同于其他动物的高级动物，性的欲望要受到约束。如果听任欲望横流泛滥，轻则毁灭个人，重则使整个社会沦丧消亡。著名精神分析学家弗洛伊德认为，文明的发展是以牺牲人的一部分性要求为代价的，这话或者不无道理。
上面说了人都喜欢异性。但情况并不这样整齐划一，也有人并不喜欢异性，只喜欢同性。这样的人被称为同性恋者。对于同性恋，有人视为变态，有人视为正常。但现在越来越多的人认为，这只是一个个人的问题了。子曰：求仁得仁又何怨?对于一个人的性倾向，由他（她）自己选择与决定好了。”
是啊，其实并不是所有的人都喜欢异性啊，不然那些同性恋者是从哪里来的呢？对不对？
不要研究为什么人总是喜欢异性了，只要自己喜欢就好，只要生活幸福就好！
