商鞅变法（成功）： 以商鞅为代表的法家在公元前四百多年的秦国推行了有利于奴隶制社会向封建社会过渡的变法。虽然商鞅本人最后身裂咸阳西市口,但是其变法内容却成为秦国以后两百年间赖以驰骋六国的强大政治引擎。
屈原与《宪令》（失败）：屈原，一个逗屈地字似乎成了他一生政治命运的谶语。他试图通过劝谏楚庄襄王实行政治尤其是吏制方面的改革，一洗当时楚国陈腐的政治空气。重新使这个曾经辉煌的霸主之国焕发生机。最终其改革在权贵反对和主上易心的双重打击下被扼杀于未然。
晁错与七国之乱（失败）：虽然七国之乱最后被平定，但这完全不是晁错政策的果效。相反他的削藩主张差一点将这个诞生只历百年的帝国葬送于旦夕。孔子解《易》辞中有段话：逗君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则成害矣地。汉景帝、晁错、天下可谓对号入座。
王莽与逗托古改制地（失败）：王莽迂腐的学术和政治见地似乎决定了他失败的必然。仅仅依靠一本《周礼》就妄图凭空建造出一个尧舜虞唐般的清平盛世。其儿童画般的改革蓝图的实施将一个本意摇摇欲堕的西汉王朝卷入了一场更加荒唐可悲的混乱中。不过，就其改革精神而言却犹比那些一味只奢皇帝位的英雄更显出一些傻傻但可贵的勇气。
王安石与变法（失败）：王安石的变法和他那位同姓前辈一样也是深得《周礼》的奥义。然而，他的变法中更多的注入了可操作的成分。如果他不是过分的急功近利，如果能在变法的推行上采取循序渐进而不是如火如荼的方式，如果能在各方利益的平衡上多下一点心思，如果能使法规的执行和配套监管制度更加合理化；那么也许中国的历史会被大大地改写了。因此在我看来王安石变法的失败也许是中国历史上最令人痛心的变革失败之一。
张居正变法与万历罢朝（功败垂成）：作为中国历史上第三次主要的士大夫自发倡导的改革，张居正确实做到了站在巨人的肩膀上。其在改革的宗旨在合理的实施方式的运用下得到了很好的贯彻，无论是改革的深度和广度方面都取得了前所未有的成绩。可是他的致命伤之一却是忽视了皇权的实际存在。张居正作为皇帝的老师深的皇帝的敬畏和太后的信任，这也是他改革一直没有受到最上层阻力的重用原因之一。作为一个改革者他也许是成功的，但作为一个老师自己的思想并没有真正影响这个后人认为心理有点变态的皇帝（这种变态心理和万历对张居正的敬畏有多大关系还有待考证），以至于这个变态的皇帝以他惊世骇俗的方式摧毁了张居正苦心经营11年的改革成果。仅三十余年的罢朝和丧心病狂的逗矿税地征收（据说到了指地为矿、伸手抢钱的程度）这两点不但是在改革中积累的社会经济财富由正转负，更使政府内部皇权与士大夫阶层的信任程度降到了历史上罕见的冰点。接下来大明荒唐昏君代代不断，这种危机也与日俱增。在明末崇祯给李自成留得信中留言可见一斑（逗朕自登极十七年，上邀天罪，致虏陷地三次，逆贼直逼京师，皆诸臣误朕也。任尔分裂朕尸，可将文武尽皆杀死，勿坏陵寝，勿伤我百姓一人。地出自崇祯血诏）。
康梁与逗戊戌变法地（失败）：清代政治僵化，逗变法改革地似乎成了中国政坛中的一座禁园。直到19世纪末叶，中国皇帝光绪才在甲午战争失败的巨大屈辱中警醒，立志实行变法。从而再次推开了这座禁园锈迹斑斑铁门。然而逗秀才造反，三年不成地的俗语又一次在这些胸怀大志而政治权术稚嫩的逗秀才地身上得到验证。但是千年的封建桎梏终于在如谭嗣同这样的变法义士热血的浸润中松动了。
孙中山与逗辛亥革命地（失败）：孙中山对中国贡献犹如华盛顿之于美国的贡献。但是在孙中山先生的那个年代，中国又有多少人知道孟德斯鸠与逗三权分立地呢看国民思想领域革命的缺失注定了在那些手握重兵的军阀看来，孙中山不过是在中国政坛上完成了又一次王朝更替的逗洗牌地，而接下来该是他们逗自摸地了。
毛泽东与逗中国社会主义改革地（成功）：中国百年来纷乱的政治舞台终于在这一刻稳定下来，人们有更多的时间和空间冷静地整理一下烦杂的思绪。
邓小平与逗改革开放地（进行时）：当世之事，无以史评。
以史为鉴，可以知兴替。目前中国正时刻处于变革的快车道上，如何在繁复的改革进程中尽最大可能不踏错步；如何可以当局而不迷看希望历史能帮助我们得以在第三者的角度审视当今世事的变迁和得失。中国已经遭受了太多太多失败的改革，在当今列国争雄的局面下，改革精确度的高低已直接关系到我们民族的兴衰存亡
