从历史上来讲是这样的，一般长辈和后辈的名字是不能同字同音的，这样犯忌讳。比如：雍正帝叫爱新觉罗.胤禛 他当了皇帝之后 它所有的兄弟名字都不能有.胤 字 这是皇家的例子。从老百姓来讲，父辈和子孙辈是不能同字同音的
父子起名同字不合“数”的原则：
这里所讲的数，实际上是讲的命主所需要五行的能量大小之数。众所周知，起名是根据命主的生辰八字有时包括岁运中所含金、木、水、火、土的多少，确定命主最需要补充哪方面的五行能量，再在命主的名字中作相应五行的能量补益。一般来讲，因为子与父不同命是绝对的，故子与父的命中所需要补充的五行及其五行能量相同的可能性是非常小的，因此，如果父子名字同字的话，就意味着父子名字中所含的五行及其五行的能量多数是相同的，这些五行及其能量是“父”当时根据自己命的需要所确定的，但现在却未必适合“子”的需要，这样父子起名同字就很难做到对孩子命中所需要的五行能量进行较好的补充的。
父子起名同字不合“理”的原则：
这里所讲的理，主要是指的是五行生克之易理。根据“父亲”的生辰八字所取的名字其五行符合其“父亲”的需要，但往往也不是说某人需要某种五行的能量时，这种五行的能量越多越好，而是凡事皆有一个度。当“孩子”起名与其父亲同字时，一方面是进一步提升了其父亲所需要五行的能量，反而有可能造成其父亲所需要的五行的能量过剩，即五行的不平衡，五行的不平衡时就会产生刑克，即子克父的“坑爹”现象；另一方面是“孩子”名字中所包括的五行能量多数是孩子所不需要的五行能量甚至是孩子所忌讳的能量，这很显然是对孩子有害无益的！由此我们不难看出，父子起名同字既坑爹，又害子。
父子起名同字不合“形”的原则：
这里所说的形，小而言之，就是名字中单个的字形；大而言之，则是整个名字的组合形式。当父子起名同字时，形成的是周易预测中所讲的伏吟之象。所谓伏吟，即重复之象、反复之象。也就是就父子起名同字，将预示着孩子的传承能力差、没有发展、难有前途，最多只能是重复地、反复地、艰难地行走在其父亲的老路上，更谈不上“一代更比一代强”。这正是古书上讲的，“反吟伏吟泪连连”啊！
父子起名同字不合“音”的原则：
音同字不同与同音同字，在周易姓名学上二都确实有区别，但是毕竟因同音而有相同之处。并且，根据周易类象理论，在呼叫名字时同字与同音其“象”是没有什么区别的，同样有着“反吟”的象。同时，周易预测中云，“有其象必有其应”，而在现实生活中往往名字被直接呼叫的频率比在其它地方使用的频率要高好多了的，因此，“同音”与“同字”产生的负作用是一样的，只是能量上要略小一点而已，也就是，即是父子起名同音也是弊多利少的，不宜的。
父子起名同字不合“义”的原则：
这里所讲的义，不仅是字义要是积极的、正面的、深远的等等，而且更要符合道义、礼义、易理。周易预测中讲，什么是父母？生我者乃父母也；什么是子孙？我生者是子孙也；什么是兄弟？与我同类者是也。为什么同胞的名字中可以有相同的字并且有时还有意用相同的字呢？因为是兄弟，是我的同类啊！而当父子起名同字、或者母女起名同字等那体现的父与子、母与女是什么关系呢？难道是兄朋姊妹关系吗？父非父、子非子、兄非兄，关系不明，不合易理，难免产生凶灾。譬如，若将父子当兄弟，而兄弟主竞争、争夺，则其隐含父子相残之义。
