此生不向今生度 更待何生度此生.这句话的含义是什么?

2023-05-04 综合 162阅读

含义:人身难得,佛法难闻。那么这些殊胜难得的因缘,你却已经具备,如果不在今生寻求离苦之道的话,你还要等待什么时候再来度脱身,求得心的自在解脱呢?

出自佛教中德森老法师法语 ,原偈诗为: 

人身难得今已得,佛法难闻今已闻。 

此身不向今生度,更向何生度此身。 

西方急急早修持,生死无常不可期。 

窗外日光弹指过,为人能有几多时。 

人命无常呼吸间,眼观红日落西山。 

宝山历尽空回首,一失人身万劫难。 

一句弥陀最方便,不费功夫不费钱。 

但教一念无间断,何愁难到法王前。 

翻译:人的生命很难得,而今生你已经得到,佛法也是很难听取的,而你已经听说了。 这个身体如果在今生不去修行而得到超度,那么你又想在那一世去修行而得到超度呢?窗外的日光象弹指瞬间一样的短暂,做人又有多少时间呢? 人的生命无法掌控生死在呼吸之间,一旦失去生命你即使经历万种磨难也换不回。 说一句阿弥陀佛是很简单的事宴孝情,不会花费你的功夫和金钱。 如果你心存修炼的念头不间断,那么你自然会取得修炼的正果。

扩展资料:

德森和尚俗家姓杨,名隆 ,江西省兴国县人,清光绪九年癸未出生,自晌首稿幼受学塾教育,年逾弱冠,有感于世事无常,而有出世之心,乃于民国元年三十岁时,舍俗离乡,投身芹灶于福建省长汀县报恩寺,依今彩老和尚剃度出家;民国二年春,在江西省宁都县大乘寺受具足戒,同坛受具的,还有以后数十年同参道侣了然法师。圆戒后仍回到长汀县报恩寺,依今彩老和尚修行。民国八年今彩老和尚往生,德森为师父料理身后事宜,一切如礼。

参考资料:百度百科-德森法师

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