李清照现存四十九首词，诗文遗留下来的不多，没有一首诗赞扬医生的医德的。
李清照的诗包括《乌江》、《咏史》、《分得知字》，传于后宫的敬帖5篇，《偶成》、《题八咏楼》、《钓台》、《春残》、《感怀》、《晓梦》、《诗和张文潜俩首》、《上枢密韩肖胄诗》二首、断句七则。其创作时间都在南渡以后。按时期分，靖康之难前，《分得知字》为李清照和诗友在一起分韵作诗所成。《感怀》作于宣和三年，是在与赵明诚屏居之后，赵明诚出仕时所作，表现了夫妻二人的共同理想和正直廉洁的品格。《诗和张文潜二首》分析了唐朝之所以发生安史之乱的原因，通过总结历史教训，表现了李清照对北宋末年朝政的担忧。“呜呼，奴辈乃不能道辅国用事张后尊，乃能念春荠长安作斤卖”借古讽今，揭示当朝政治危机，不难看出李清照赤忱的爱国之心。靖康之难以后，李清照于建炎三年，1129年，随夫乘舟出芜湖，沿江而上至乌江县，创作了千古流传的《乌江》诗，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”，表现了诗人崇尚气节的精神风貌，讽刺了宋朝统治者偏安偷生。《咏史》是借古嘲今，斥责了由金人扶持的伪齐、伪楚政权，对于在民族危难之际保持民族气节的人士给予赞扬和肯定。李清照于杭州所作五篇帖子系应酬后宫，是歌功颂德之作。《偶成》于赵明诚去世后所作，诗中抚今忆昔，从“十五年前花月下”到“安得情怀似往昔”，表达了诗人对亡夫思念哀悼之情。作《题八咏楼》时，李清照在金华避乱，“千古风流八咏楼，江山留于后人愁”她感叹祖国山河破碎，徒成半壁，表现了她强烈的忧国之心。同时作的《钓台》，“臣舰只缘因利往”形象地刻画了受名缰利索所羁的世人形象，“往来有愧先生德”，是对汉隐士严子陵表示崇敬之情。李清照于病中越发思乡，作《春残》以抒发思乡之情，“春残何事苦思乡”可见她思乡之切、之苦。《晓梦》是唯一一首记梦诗，全诗想象丰富，表达了诗人对自由生活的向往和寻求解脱苦闷的心情。《上枢密韩肖胄诗》二首，其中，李清照表达了对处于水深火热中的中原百姓的关切怀念。《断句七则》描述了诗人南渡以后的生活和时时感伤。
总之，李清照的诗具有的政治情怀，强烈的政治批判色彩，和对英雄主义人生观的歌颂。无论生活在幸福美满的家庭中，还是处于颠沛流离的逃难生涯，李清照都传达了一个声音：爱国思乡！这种士大夫的情怀非闺中女子所能言。
她的诗歌思想内容可分为：1关怀国家民族命运和对黑暗政治的不满。如《上枢密韩肖胄二首》2追求思想上的解脱。如《晓梦》悼亡思乡如《春残》。这些诗与民族兴亡直接有关，几乎没有一首是感叹个人得失，际遇不平的，充分展示了李清照作为一个女子却难得的政治胸怀、民族气节、雄伟气概。她的诗歌艺术价值之高，体现在：1善于根据不同题材选择不同的形式内容构成和谐统一的诗境。《偶成》悼念亡夫之作，是七言绝句，基调凄凉，诗中只有花与月，都是红颜易碎，感怀伤时之物。作者触景生情，传达了南渡以后，国已不国，家已不家，四处流浪之感，和对昔日花前月下幸福美满生活反对怀念。然而，写到对当朝统治者的讽刺，对英雄人物的敬仰时，李清照又用五言绝句高调挥洒史诗题材的《乌江》、《咏史》。《乌江》放声讴歌了这位生亦英雄死亦留名的霸王不屈的气节，气势如长虹贯空，响彻云霄。④《章丘县志》卷九《李格非传》有：“女李清照《咏史》，‘两汉本继绍’，意见声调绝唱一代，蔡文姬之流也。”2诗人针贬时弊，干预现实，还巧妙地引用历史人物故事，与现实社会形成对比，增强诗歌的政治倾向性。《咏史》中，引用两汉王莽篡政的历史借古讽今，严斥了金人扶持的伪楚伪齐政权。史中还赞扬了嵇康注重气节，敢于斗争的骨气，表达对当朝卖国求荣小人的愤慨。《钓台》中把汉隐士严子陵与当朝尖利小人对比，具有鲜明的批判色彩。3李清照的每首诗各有特点，都有典故。
李清照的诗歌主要的艺术特有：1诗风豪放雄健、坦荡明快。对政治时局的批判，对英雄人物的赞美，都是基调高亢，慷慨陈词。对自由生活的向往，语言轻快，直抒胸臆。2善于用典，历史故事点化诗句，可以看出，李清照深厚的文学功底，和对历史的独到见解。3古为今用，借古讽今。用历史事件的兴衰表达对现实忧虑。如在《上枢密韩肖胄诗》，“匈奴畏王商，吐蕃尊子仪”，李清照心系百姓，寄希望于使臣，希望他让金人像匈奴害怕王商、郭子仪那样慑服大宋使者。
