一点看法：
其一、吕思勉先生在《中国通史》里说过，一个民族愈开化，就越不容易被同化，其民族自觉性就愈高。因此之前的五胡皆易汉化，而金王朝女真以降，则不复如此。此言有理；
其二、蒙古民族征战欧亚，建立了世界帝国，民族自豪感极强，其心可聚，又见识过阿拉伯文明、基督教文明、印度文明等诸多文明，中华文明只是其中之一；而满清接触的伟大文明只中华文明一种，自然易受同化。
其三、地缘政治上讲，蒙古民族有其自身广袤的发祥地，进退相宜；而满族囿于满洲（现东三省地区），只有接受汉文明方能立足；
其四、与统治者的观念有重要关系。蒙古统治者让各个文明的代表齐聚一堂进行辩论交流，发现各有优劣，因此予以取舍，并不独推一说；且作为游牧民族，天然地不愿受农业文明浸染；满族一开始也是分而治之，但是入关日久，难免迷失，最终至乾隆时，镇守辽东的满族大将竟不能讲满语，其同化之深如此。况且以欠发达文明治发达文明之世，不学又不足以治，运命难免。
其五、中华文明以强大同化力而受人推崇，殊不知其他民族对此深以为恐，各有立场，不能评褒贬。即如现今，对西方强势现代文明，何尝不加排斥？如NBA只能叫“美职篮”就是明证。
其六、世界终要归于大同。互相尊重、互相学习才是正道，而非我同化你，你同化我。文明的角力在于民族的博弈，多元化是最好的前景。
