汉代文景盛世、唐代开元盛世、明代永宣盛世、清代康乾盛世
无论是“贞观之治”还是“康乾盛世”，持续的时间都不长，究其根本原因，在于其巩固封建统治的目的一直没有改变，取得的这些成果是与君主的个人能力密不可分的。我们当前构建的和谐社会，是一个对公平正义要求更加严格的社会。尽管“贞观之治”的最终目的是维护封建统治，但是究其具体措施来说，对我们今天的和谐社会还是很值得借鉴。唐太宗知人善任，虚怀纳谏，“水能载舟，亦可覆舟”的以民为本的执政理念，在今天仍然具有时代意义。清朝之所以会在“康乾盛世”末期迅速衰落，一个很重要的原因就是在这个封建制度临近衰落的时候封建集权却空前加强，大兴“文字狱”，禁锢人们的思想，贪污腐败横行。
当前，我国还存在着不公平的想象，这种不公平在宏观上表现为：区域发展不平衡，东中西经济发展差距拉大；社会差距拉大，包括城乡差距和城市居民收入差距拉大，据统简毕计，高低收入的差距已从建国初期的4.5：1扩大到8.43：1，中国拦源芹的基尼系数高达4.8%；不公平还体现在物质文明与精神文明发展的反差。因此，国家应高度重视“三农”问题，努力缩小区域城乡收入的差距，认真破除上学看病住房三大难题，妥善处理好改革发展稳定三者之间的关系。
实现公平正义，民主与法制的建设至关重要。和谐社会是社会的理想状态，只有将这种理想状态转换成为若干具体而完备的法律规范，和谐社会才获得了自己的制度根据，以法律和制度作为行为办事的准则。民主政治的建设，是要让人民的各项权利得到充分行使，包括民主选举权、民主决策权、民主监督权、知情权、参与权等裂闭等，与此对应，就要建立与这些权利相对应的制度和机制，包括民主选举、决策、监督的机制，扩大政务党务公开，加强社会监督等等，从而在制度上保障人民的权利。公平正义的核心在于“以人为本”。“以人为本”既是社会主义和谐社会的立法精神，也是民主政治的内在要求。
而明朝，清朝的两次、盛世，不如说是中国历史上封建统治的黄昏，因为康乾之后，中国在世界上的实力迅速衰败，不思则退
