我是学佛的。
我相信科学，我更相信佛教。
因为佛教比科学更科学。
试想一下，如果科学是完美的，那为什么每一个时段都在不停地取代和被取代呢？
父辈那个时代的科学，也许在现在已经有很大一部分被取代了，
而我们现在所谓的科学，也会在不久的将来被取代。
要不然，科学家是用来做什么的？那不是没有研究没有创新了？吃白饭拿工资的？
而佛教是真理。真理是在任何时段任何情况下都经得起考验的。
……而我们认为它是真理，我们认为它是绝对真实的，这就是他（悉达多）认为的所谓基本的无明。这事实上完全与宗教无关。我认为，我们完全在谈论科学。
……趋近这个真理。结果不幸的事情发生了，这些方法后来就变成了所谓的佛教。仁波切认为这非常不幸，因为后来我们变得非常被这个方法吸引，而不是真理本身。
根据悉达多这位印度王子而言，根据他而言，为什么我们不会有持续的好玩的事情呢？是因为一件事情。我们永远在看着一个事物，我们一直在看着虚假/虚伪的事物、不可靠的、不确定的事物，而我们认为它是真理，我们认为它是绝对真实的，这就是他（悉达多）认为的所谓基本的无明。这事实上完全与宗教无关。我认为，我们完全在谈论科学。
如果你想要有一双意大利真皮皮鞋，如果有人告诉你，你穿的是双假的，那你就会受苦。你就没有勇气自在地穿那双假皮鞋。我们大部分人都做不到这点。对这位印度王子来说，寻求真理是他最大的追求。当他在宫殿的时候，当他还在皇宫的时候，他看到老病死，当他听说老病死是无法避免的，会发生在每一个人身上的时候，他自然就想要解决那个问题。当然如果有问题，我们马上的直觉反应就是要解决那个问题。所以他逃出了宫殿，离开他的皇位，离开了他的家人。因为他的家人反对他追寻真理的主意。
佛教徒会这么说：最后他终于找到了真理。这并不是说佛陀找到了一种方法，所以我们不会死亡；不是说他究竟找到了一种保护皮肤的乳液，所以我们就不会有皱纹。他最后意识到，你必须接受这个真理，当你接受了这个真理，你就不会受苦。他所寻求到的真理后来教导给他的学生。为了让大家比较容易接受和了解，所以我们把这些真理分成几类，所以对于真理做了很多分类，也有很多方法来趋近这个真理。结果不幸的事情发生了，这些方法后来就变成了所谓的佛教。仁波切认为这非常不幸，因为后来我们变得非常被这个方法吸引，而不是真理本身。
---摘自 宗萨蒋扬钦哲仁波切 北京大学 佛学演讲
