章炳麟 《箴新党论》:“学生能善体虏酋之志,执雌守黑,不敢自遂,大智若愚,於是乎在。”
大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若搓。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。
‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。
zhí cí
执雌（执雌）
谓保持柔顺之德。《孔子家语·观周》：“温恭慎德，使人慕之；执雌持下，人莫逾之。” 章炳麟 《箴新党论》：“学生能善体虏酋之志，执雌守黑，不敢自遂，大智若愚，於是乎在。”
