其实儒学与道学并不矛盾。
儒学提倡内圣外王，中庸，诚意正心修身齐家治国平天下，孝悌。
道学提倡上善若水，无为而治，慈，俭，不敢为天下先。
道学虽然注重修身，长生久视，无为。这是以正心，诚意为基础的。
儒学虽然重视出世，治国，平天下，也是以正心，诚意为基础的。
其内在的关注是一致的，即人的本性的清净无暇。以此为基础，走向不一样而已。道学认为，以此为基础，润养身体，达到成仙的目的，然后随缘度化众生。修道的人都知道，要成仙，必须修善三千是基础。
而儒家通过治理国家，践行理念，把忠孝仁义礼智信推广到整个社会。这也是度化众生的一种方式，只是儒家更强调心性的养育，不强调身体的修炼，更强调入世，治世。入世治世，最终也是回归到对自身心性的养育。
随着推移发展，儒和道的修学者会走向极端，儒家只关注如何治世，有可能忽略自身心性的养育，这就是忘本。道家只关注自身成仙，顾着打坐，修丹，或者画符，也没有强调对心性的养育。对于外人而言，也就只看到儒道二者外在表现的区别，没有看到其本质是一致的。
作为一个中国人，血液里就蕴含了儒道的传统，他们的起源是一致的，都源自“易”，所谓的相反都是外在的表现，内在并没有区别。
最简单的，儒学在周易的论述中，谦卦也强调了上善若水的类似概念。道学中的很多观点，看似与儒学冲突，其实不冲突的。它们是相互补充，相互辉映的。儒学更多在行为、语言上来叙述人的修养，而道学更关注人的心性、本质方面的感悟。
有一说，说儒学源自周易，天崇拜；而道学源自归藏，大地崇拜（周易的前身）。都是一脉相承，一脉相承之分支。
多读几遍四书五经，特别是大学中庸，周易，多读几遍道德经。看相关解释多看几种解释，对着看。就明白儒道其实虽然外在表现形式区别很大，而本质是一致的。
佛学在国内的流行亦补充了儒道的一些空白，于心学，教化方面发挥巨大作用。由此，佛道儒三教能在中华大地并行不悖，和谐共存。这是我们的幸运。作为中国人，恰恰幸运在有释道儒三学的指引。
南无阿弥陀佛！
