天主教或者基督教与犹太人有什么关系?

2020-09-16 综合 2653阅读

基督教与犹太教同源,两教均诞生于巴勒斯坦的耶路撒冷圣城。但先有犹太教,后有基督教(即今之天主教),后者是由前者衍生而来。

犹太教是在公元前一千年代前期,在巴勒斯坦先知运动过程中开始产生,是在原始社会多神崇拜基础上发展而来的一神教。崇拜耶和华雅赫威为犹太人的独一真神,宣称犹太人是耶和华的特选子民。公元前后几百年间,又宣扬将有救世主汉语音译为弥赛亚Messiah来拯救受苦受难的犹太人。

扩展资料:

天主教、基督教、犹太人的来源:

远祖亚伯拉罕(阿拉伯语发音为易卜拉辛)原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近,后来迁移到迦南(今以色列/巴勒斯坦一带)。他有两子,嫡幼子以撒成为犹太人祖先,

根据《圣经》和《古兰经》的记载,亚伯拉罕与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利(阿拉伯发音易斯玛仪)的后代就是阿拉伯人。所以在原始血缘上,犹太人和阿拉伯人很近。

诞生时期:公元1世纪30—40年代由其使徒以领受圣灵为“灵召”以耶路撒冷为中心开始传教,建立初期基督教教会。4 0年代后期,随着保罗等人向非犹太人的传教,教会相续在叙利亚的安提阿、埃及的亚历山大、罗马、君士坦丁堡等地建立教,在思想信仰上和组织结构上逐步走向完备。

聂斯多略传教士阿罗本于公元635年将福音首次传入中国

一、多于多默宗徒的传说

印度的教会一直相信他们的教会是起源于多默宗徒。据说多默宗徒在印度传教时,有一段时间隐没,传说他到了中国,但此说,一直没有充足的资料证明。

二、景教的传入

大唐皇帝李世民对宗教奉行包容政策。

635年聂斯多略传教士阿罗本从波斯沿着丝绸之中到达首都长安,受到太宗李世民的热诚接待。

638年李世民为阿罗本建立了一座圣堂,并封其为“护国大法主”,于是许多传教士纷纷来到长安,建立圣堂、翻译梅瑟五书、福音与日课。福音敢慢慢由长安传入福建与河南,信徒被称为“十字教徒”。

699年与713年因佛教的嫉妒,而受到二次迫害。

845年道士赵归真进谗言,唐武宗下令取消一切外来宗教,景教受到沉重打击,佛、回教也受到不同程度的迫害。许多寺庙和教堂被捣毁。好在武宗在位时间不长。

847年唐宣宗取消其父的宗教政策,景教得以再次发展。

878年黄巢起义,爆发全国性反唐运动,12万回教徒、犹太人和景教徒被杀,景教从此衰落。

唐朝末年,景教除在北方草原民族中有少数教徒外,在内地几乎绝迹。

950年聂斯多略总主教,派六位修士到中国视察,没有结果。

三、“大秦景教流行中国碑”

此碑1625年3月在陕西西安西郊出土,高2·36公尺、宽0·86公尺、厚0·25公尺。此碑建于781年,由传教士景净所刻。

碑文由叙利亚文写成,共1800个字,介绍了天主三位一体、创造世界、原祖堕落、圣子降生、救赎、苦难、复活、升天等主要教义,和唐朝景教146年的发展历史。

16世纪聂斯多略派回归天主教时送给教宗的礼物就是此碑的赝品。(今日的加丁礼天主教会)

四、景教在中国失败的原因

1、景教在中国的传教特点之一,就是紧紧地依附于朝廷。

2、虽然景教在中国做了一些努力,但始终没有中国化。

3、公元九世纪,随着外侨和传教士的减少,再加上阿拉伯回教徒的势力不断扩大,从波斯到中国的道路被切断。景教内部不能长久支撑,又没有外援,遂最终消失。

参考资料来源:百度百科-犹太人

参考资料来源:百度百科-基督教

参考资料来源:百度百科-天主教

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