口号：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权（或“三民主义”即“民族、民权 民生”）
（1）“驱除鞑虏，恢复中华”……民族主义（民族革命）
进步性：
①反对民族压迫，反对满清贵族，强调了民族平等，反对种族革命，在一定程度上消除了民族隔阂，孤立了清王朝，加速了清王朝的灭亡，将斗争矛头指向清政府，符合历史发展潮流。因为这时清政府已完全变成了帝国主义侵略中国的工具。当时中国人民与清朝统治者之间的矛盾成为帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾的焦点，推翻清政府也就等于打击了威胁中华民族生存的帝国主义，实际上也就包含了建立独立富强的国家之意在内，有进步性和革命性。
②将民族主义和政治革命和民权政治结合起来。民族主义是和建立资产阶级共和国的目标联系在一起的，集中反映了全国人民的共同愿望，是纲领中最有群众基础的一条。
局限性
①民族主义仅仅停留在推翻清政府统治、光复汉族国家。
②仍保留着大汉族主义情绪，如指斥清朝（满洲人）统治者为“鞑虏”，把国内民族矛盾和民族压迫问题和外国侵略相混淆，把满洲排挤到“中国之外”。
③没有提出明确的反帝纲领。只把对帝国主义的仇恨集中于其代表人物清政府身上，反映了民族资产阶级的软弱性。
（2）创立民国……民权主义（政治革命）
进步性：
共有两层含义：①推翻帝制；②建立资产阶级共和国；
“建立民国”，就是推翻封建专制制度，建立资产阶级民主共和国，这是三民主义即同盟会纲领的核心，从理论上解决了当时革命派迫切需要解决的政治问题，即夺取政权和建立政权的问题，它不仅批判君主立宪政体的陈腐观念，反映了中国人民反对封建专制的愿望，对促进民主共和观念深入人心起了推动作用，这是孙中山斗争目标的核心内容。
局限性：
①矛头所向，主要是皇帝和贵族，并没有把地主阶级作为整个封建统治阶级来反对。②主张民权主义，但不敢依*广大工农群众，找不到真正出路。
（3）平均地权……民生主义（社会革命）
分析：
进步性：
表明资产阶级已开始注意解决农民的土地问题，是符合历史发展要求的，其实质是通过“核定地价”，改变封建土地所有制，实行资产阶级的“土地国有”，是一个资本主义的土地纲领。
局限性：
不敢提出没收地主土地，归农民所有，不能从根本上触动封建土地所有制。
结论：①三民主义较为全面地反映了半殖半封社会的矛盾，并试图以革命手段解决这些矛盾，它体现了资产阶级在政治上的利益和经济要求，也反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，包括了民族革命、政治革命、社会革命，三大内容是旧民主主义革命时期中国人民抗争探索的最高成就。它在与改良派的斗争中，在动员和组织群众推翻封建帝制，建立共和国的斗争中，起了巨大的作用。
②它是一个不彻底的民主主义革命纲领，它主张民族主义，但没有明确提出反帝的口号；它主张民权主义，但又不敢依*广大工农群众；它主张民生主义，但不能发动广大贫苦农民通过自下而上的斗争，废除封建土地制度。这些决定了民主革命不可能完成使命，不能改变中国的社会性质。毛泽东指出：“中国的民族资产阶级即使在革命中，也不愿意同帝国主义完全分裂，并且他们同农村中的地租剥削有密切联系，因此他们就不愿和不能彻底推翻帝国主义．更加不愿和更加不彻底推翻封建势力。”
