能：能够；作：作出、升起；是：这样的；念：念头
意译为：能够升起这样的念头吗？
一、《金刚经》“能作是念”，出现於四个地方
须陀洹能作是念，我得须陀洹果否？
斯陀洹能作是念，我得斯陀洹果否？
阿那含能作是念，我得阿那念果否？
阿罗汉能作是念，我得阿罗汉道否？
各句的意思是：得到OOO果（道）的人，能升起得到OOO果（道）这样的念头吗？
四个意思都一样：升起念头时，就没有得到自己想的那个果位。
然後，世尊在每段经文裏逐一解释。
二、为什麼升起念头，就没有得得那个果位／道位呢？
以阿罗汉为例：诸漏已尽，无复烦恼，名阿罗汉。
无烦恼可得，无贪嗔可离。性无违顺，心境俱空，内外常寂。
若有得果之心，即同凡夫。
阿兰那行，即是无诤行、清净行，除去有所得心。
若存“有所得心”（如“我得阿罗汉道”），即是有诤。
有诤，则非清净道。
常得无所得心，即是无诤行。
所以，《金刚经》裏须菩提心无所得，实无所行，才是真正的阿罗汉。
