在中国历史长河当中，鸦片很早就出现了，相传在西汉时期，已经就有罂粟种子通过丝绸之路带入中原。而中国人种植罂粟的记载却是在唐代，唐代一首诗写到：“万里客愁今日散，马前初见米囊花”，这句诗词中的米囊花就是我们知道的罂粟花。但是，罂粟虽然从唐朝才开始有种植的记载，那个时候种植罂粟是当成观赏性植物或者中药材，直到晚清时期，罂粟才被制作成可供吸食的大烟，并一下泛滥起来。
自从乾隆末年开始，中国人便开始吸食大烟。到了嘉庆初年，抽大烟的人就非常多了，大多数人们“镶竹为管，或磁或银，挑烟于盒，就灯而吸，倚枕侧眠”，抽大烟随之成为了当代社会的一种时尚，短短20年，整个清朝，从士大夫到贩夫走卒，都在吸食鸦片。在光绪年间，就流传一句话：“妇女居其半，其余老弱居三分之一，吸食大烟者也三分之一”，民间流传的话对这个吸食大烟的人群描述的有些夸张，科学的估算是：光绪年间，及20世纪初，中国吸食大烟，并染上瘾的人，达到1300万。
那么这里出现一个问题，为什么短短20年时间，大烟就像瘟疫一样蔓延到整个中国，祸及整个阶级呢？我想原因能归纳出很大一堆，但有点却很重要，就是大烟在社会传播过程当中，上层阶级的社会名流起了非常不好的示范作用。鸦片从药品变成时尚消费品，这阵风开始于社会名流，在哪个时候，“美丽的姨太太”、“精致的烟枪”、“名贵的烟士”，成为了当时清朝社会名流标志身份和地位的。在以前，社会名流讲究的是“红袖添香”，但到了那个时候，就变成了“漂亮的姨太太点大烟”，而那个时候，抽大烟是称之为时尚，除了王公大臣、文人绅士、大贾富商，更包括演艺界的戏子也在吸食大烟。
清朝的戏子等人，虽然习惯被视为贱业，但其中的名角儿，实际上已经拥有社会上阶级地位，过上了高品质的生活，就当时有两位名角儿马连良、汪笑侬等人，也都染上了大烟烟瘾。后人有描述他们吸食大烟的情况，特别生动：每天早晨醒来，笑侬都要姨太太朝他的脸上吐几口大烟，身子方能蠕动，然后喝点参汤。姨太太再将点好的烟枪递上去，汪笑侬闭着眼睛抽上十余口，才可以慢慢睁眼说话，起床洗漱，然后再躺下来抽烟。不抽到十筒烟，不能吃早点。所以每逢演戏的时候，戏馆的园主都要向汪笑侬的姨太太送礼，希望她将汪笑侬服侍得舒服一点儿，唱起戏来有精神。
戏子抽鸦片抽得最牛的，当属小叫天谭鑫，有一年端午节，慈禧太后很高兴，然后命谭鑫培一干人入宫演出，其他名角都到了，唯独谭鑫培没有来，太后问其为何还未到，太监说了缘由，就这样太后说：“不过只是抽烟的事情，你叫他入宫来吸就行了。只要他唱得好，我还派个太监给他装烟。”就这样，谭鑫培奉旨吸烟。还把这种风气传给了自己的徒弟和粉丝，就这样带动了整个社会风尚的变化。
不光是抽大烟之风，缠足、讨姨太太等社会风尚，都遵循着同样的方式，都是兴起于上流社会，随后引发其他阶级的跟随。名流的垂范之下，大烟泛滥成灾，这对社会肌体的腐蚀可想而知。鸦片烟瘾一犯，瘾君子立即涕泪交横，手足委顿不能举??不能稍为运动也。所以久食鸦片者，肩耸项缩，颜色枯羸奄奄若病夫初起。晚清中国人被西方列强讥为“东亚病夫”，看来并不冤枉―确实有病。
在任何时代，社会上都有一个影响巨大的群体，就是上流知名人士。就像知名企业家、慈善家、演艺圈明星等，这是如今的社会名流人士。这个群体具有一呼万应的社会影响。社会名流号召慈善，很多人会出来响应，社会名流抽大烟，也会有很多粉丝对大烟产生兴趣。社会名流的人能够自律一点，可以帮助更多的人自律。
实现中国伟大复兴，多传播正能量，做一个优秀的中国人。
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