保罗不反对受割礼仪式本身,那他反对什么

2020-06-18 文化 294阅读
答:犹太人有摩西律法约束,凭的是应许得救,割礼是亚伯拉罕家族的记号,外邦信徒是因信称义,是受洗归入基督。

加5:25 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。

徒15:22那时,使徒和长老并全教会,定意从他们中间拣选人,差他们和保罗,巴拿巴,同往安提阿去。所拣选的,就是称呼巴撒巴的犹大,和西拉,这两个人在弟兄中是作首领的。 徒15:23于是写信交付他们,内中说,使徒和作长老的弟兄们,问安提阿,叙利亚,基利家外邦众弟兄的安。 徒15:24我们听说有几个人,从我们这里出去,用言语搅扰你们,惑乱你们的心。(有古卷在此有你们必须受割礼守摩西的律法)。其实我们并没有吩咐他们。 徒15:25所以我们同心定意,拣选几个人,差他们同我们所亲爱的巴拿巴,和保罗,往你们那里去。 徒15:26这二人是为我主耶稣基督的名,不顾性命的。 徒15:27我们就差了犹大和西拉,他们也要亲口诉说这些事。 徒15:28因为圣灵和我们,定意不将别的重担放在你们身上。惟有几件事是不可少的, 徒15:29就是禁戒祭偶像的物,和血,并勒死的牲畜,和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯,就好了。愿你们平安。 徒15:30他们既奉了差遣,就下安提阿去,聚集众人,交付书信。 徒15:31众人念了,因为信上安慰的话,就欢喜了。


加5:1基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。 加5:2我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。 加5:3我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。 加5:4你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 加5:5我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。 加5:6原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无功效。惟独使人生发仁爱的信心,才有功效。 加5:7你们向来跑得好。有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢? 加5:8这样的劝导,不是出于那召你们的。 加5:9一点面酵能使全团都发起来。 加5:10我在主里很信你们必不怀别样的心,但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。 加5:11弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。 加5:12恨不得那搅乱你们的人,把自己割绝了。 加5:13弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。 加5:14因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 加5:15你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。 加5:16我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 加5:17因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。 加5:18但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 加5:19情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡, 加5:20拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端, 加5:21嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。 加5:22圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实, 加5:23温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。 加5:24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。 加5:25我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 加5:26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。
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