荼蘼与彼岸花的关系？

荼蘼不是彼岸花 酴醿又称，现常写作荼縻、荼蘼。 古人给酴醿取了不少好名字：佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。 荼蘼，“悬钩子蔷薇”，属蔷薇科，落叶或半常绿蔓生小灌木，攀缘茎,，茎绿色，茎上有钩状的刺，羽状复叶,小叶椭圆形，上面有多数侧脉，致成皱纹。初夏开花，花单生，大型，雪白、酒黄，火红，可大多都是白色，单瓣，有香味，不结实。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直绿化的优良观赏花木，以地下茎繁殖。 产于我国，现在较少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳谱》上说，“色黄如酒，固加酉字作‘酴醿’”。陆游有诗：“吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。”对酴醿的评价是很高的，亦由此可知酴醿花在我国很多地方能种植，也不太少见。诗人杨万里却不喜欢将酴醿与酒联系在一起，他有诗：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。”诗人常感情用事，晁无咎甚至说酴醿应该取代牡丹为花王。 荼蘼是花季最后盛放的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。” 只是那伤痕 却永不痊愈了 一一成为胎记 在往生的路上 如莲花开落 使你可以辨认，所以荼靡华在很多佛教著作中都有提及，有学者认为荼靡就是彼岸花，彼岸花就是在梵文中叫做曼珠沙华（Red Spider Lily），有红色、白色居多，而荼靡花的真实图片，其实是没有的，通常认为荼靡是白色的小花。 彼岸花，一名曼珠沙华，又称为 Red Spider Lily。在日本被称作マンジュシャゲ，花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸——是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼…… 相传彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大片大片地开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱…… 彼岸花的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的…… 佛典中也有彼岸花，叫曼殊沙华，是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除,有人认为这是指荼蘼。