其实夜观天象一说的产生在我国已经有至少几千年后者更长的历史了，现在普遍称为星象学，在很多的文学作品与民间流传之中我们都能看到它的身影，甚至传说有很多出色的古人能够通过观测天象而预测天下大事的变动，最享有盛名的有汉朝的张良，三纳物国的诸葛亮、司马懿、唐朝的李淳风和袁天罡以及明朝的刘伯温等。而有关于星象对应国运的说法在很多书中都有所涉及，如：
1.《易·系辞上》上记载：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”
2.老舍 《茶馆》也有过这种预测的说法：“我夜观天象，紫微星发亮，不久必洞袭液有真龙天子出现。”紫微星代表什么自不必说了。
3.三国司马懿夜观天象看到有一颗明星暗淡，就预测诸葛亮已经逝世了。
4.最出名的就是李淳风和袁天罡的《推背图》了，预知后来的多少朝代大事，至今为人津津乐道。
5.还有刘伯温的《烧饼歌》，同样如此。
运用天象来预测吉凶祸福根据一些书上的说法来看就是通过看“五星、七政、三垣、四象二十八宿”，五星也就是肉眼所能看到的金木水火土五颗行星，而七政则是在其基础上加上月亮和太阳。“三垣”分为上中下三垣，上垣：太微垣，中垣：紫微垣（紫微帝星所在），下垣：天市垣，至于四象二十八星宿大家大都熟知，即：
东方青龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；
西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
南方朱雀七宿是井禅陵、鬼、柳、星、张、翼、轸。
而董仲舒在西汉时期建立了天人感应体系，将天象变化与人事相关联形成了一个比较系统的理论体系，借助这一理论体系，人们开始通过星象变化来预测一些将要出现的重大事件，比如：
1、“月亮五星冲犯左、右执法星，大臣有忧患。”
2、“景帝三年，天北有赤者如席，长十余丈，或日赤气，或日天裂，其后有七国之兵。”
其实个人认为星象最多能预测气候变化，至于与人事相结合，在科技发达的今天，感觉是十分荒谬的，当然也没法加以反驳，毕竟历史上有了那么多的所谓的例子，个人认为这些是后来人杜撰出来的。
