这个地方，“阿弥陀三藐三佛陀”，这是梵文音译，下面有批注。“三藐三佛陀”，这是梵文的音，“三”翻成中国字叫“正”；“藐”翻作“等”；平等的“等”；“佛陀”翻作“正觉”。“三佛陀”，“三”翻作“正”，“佛陀”的意思是“觉”，就是“正等正觉”。旧译翻成“正遍知”，新译翻成“等正觉”，就是“正等正觉”，这是佛的“十号”当中第三号。“南无阿弥陀三藐三佛陀”就是六字洪名，我们今天常念的“南无阿弥陀佛”，意思完全相同。以清净心、真诚心念这句佛号，功德不可思议。
同修有很多人告诉我，念佛念了很久，心还是很乱，没有办法摄心。这个问题不是现在才有，古人也有。印光大师有很好的开示，教导我们为什么念佛念力不能集中？是我们没有真诚心；真诚到极处，念力就集中，不会有妄想杂念夹杂。大势至菩萨讲得好，你看在念佛之前先叫你“都摄六根”，“摄”是收心。孟子也讲过，他说“学问之道无他，求其放心而已矣”。心都往外跑，眼往色上跑，耳往声上跑，鼻往香上跑，舌往味上跑，它都往外跑，你要把它收回来。
观世音菩萨他有本事，“反闻闻自性，性成无上道”。他修“耳根圆通”，他的耳不听外面的，听里面的。“耳闻”，“闻”里面什么？里面闻自性。念佛法门确实就是“反闻闻自性”。什么是“自性”？“南无阿弥陀佛”就是“自性”、自性的德号、一切诸佛如来共同的名号。世尊为我们解释为“无量光”、“无量寿”，“无量光”是表空间，“无量寿”是表时间，时空之内所有一切万事万物都这一句佛号，这一句佛号统摄一切，它怎么不是自性？
