爱不重不生娑婆，念不专不生极乐。
由于前生未过爱欲之关，待福德积累到一定程度时，由爱缘牵引，继续投生到这个娑婆世界上来，延续前缘。这里的爱是很广泛的，波及面是很大的，不只是男女之爱。其中和爱最容易发生关系的就是贪，由于爱，就想占有，想占有就会导致贪。人人皆知贪乃人生三毒之一（贪嗔痴），但对贪的效能和范围却不是人人都能明了的。其实这个贪可以渗透到各个领域、各行各业、各个角落的。甚至一个修行的人贪法、贪清净、贪境界都是贪，都会成为修道的障碍。可见贪的威力之大。所以说“爱不重不生娑婆”就成了必然。
而“念不专不生极乐”正是这贪爱之心的克星。其实想生极乐也是贪，和前面讲的贪法、贪清净、贪境界是一样的。但这个贪却再也不会造业，再也不会有负作用。以这个大贪来降伏世间的小贪，以贪治贪。这就是阿弥陀佛的妙用，这是所有的禅定都不会有的境界，这是阿弥陀佛为了众生，发了大慈悲心、发了大愿，为众生的解脱另辟蹊径而开创出来的难信之法。阿弥陀佛的“五劫思维”主要就是思考的这个东西。所以知道了这些原理，依法奉行，“念不专不生极乐”也就成为了必然。净土法门，有它的科学原理，你若是通达了原理，就不会再有怀疑之心，“念”就容易“专”了，“专”了之后就会必然的“生”了。
（自己的一点体会，拿出来献丑了）
