正确顺序应是：仁义礼智信忠孝悌节恕勇让。
“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是儒家思想的核心。
儒家学派之前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教育。
从施教的内容看，中国古代的社会教育完全是基于华夏民族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度。
扩展资料：
仁：中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。
义：本指公正、合理而应当做的。
礼：中国古代社会准则和道德规范。春秋时的政治家子产最先把“礼”当作人们行为的规范。
智：“智”，即智慧、聪明，有才能，有智谋。孔子认为，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。
信：儒家的伦理范畴。意为诚实，讲信用，不虚伪。“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。
忠：儒家的道德规范。孔子所说的“忠”，是指和别人的一种关系，尽力帮助别人叫做“忠”。
孝：儒家的伦理范畴。主要指敬奉父母、善事父母。儒家认为孝是各种道德中最根本的。
悌：儒家的伦理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。常与“孝”并列，称为“孝悌”。
节：气节和节操。
恕：中国古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。
勇：儒家的伦理范畴。指果断、勇敢。孔子把“勇”作为施“仁”的条件之一。
让：指谦让、礼让。对人的谦让是中华民族的一种传统美德。
参考资料：百度百科-儒家思想
