南无阿弥陀佛。
不是说跳出因果，，请看祖师大德对六道轮回和不昧因果的讲解。
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净空法师-----所以聪明人他再提升，修更深的禅定，到第九定，第九定就超越六道轮回，证阿罗汉果、证辟支佛果。辟支佛比阿罗汉的定功又要深一个等级，这超越六道了，但是没有超越十法界，还在十法界里面。辟支佛上面是菩萨，菩萨上面是佛，这叫四圣法界，这是释迦牟尼佛的方便有余土。在十法界里面虽然成佛，没见性，这诸位要知道；他要见性，明心见性，他就不住十法界，十法界没有了，他就住一真法界去了。
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问：请问何种身分之人，其身语意的造作不受果报，或者说是不属于善恶业的范畴？
净空法师答：诸佛菩萨应化到世间，所造作的没有果报，因为佛菩萨没有妄想、分别、执著的念头，他是「作而无作，无作而作」。「作」是在事相上与我们凡夫一样，身语意都在做；「无作」是没有起心动念，没有妄想、分别、执著。能「作而无作，无作而作」，这种人就不受果报。
这种人是什么身分？法身大士。十法界里面的声闻、缘觉、菩萨、佛都还做不到，因为他还是用识，没有转识成智。未证得法身之前，只能算是开悟的人，所有的造作还是有果报。这个开悟是指四圣法界，这些圣人他们受报清楚，就是所谓的「不昧因果」，他晓得「今天受这个果报，是何种业因现的境界」。这跟六道凡夫不一样，六道凡夫受报，不知道前面的业因。
