古代四才女
蔡文姬
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒 蔡邕。
蔡邕就是 蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡伯偕中状元后，不认发妻 赵五娘，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋 陆游曾感叹系之他说：“身后是非谁管得则培，隔村听唱蔡中郎。”
蔡邕不可能中状元，但他的才学在当时得到举世公认却是事实。汉灵帝时、他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外，当时的后生学子都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。这些石碑在动乱中，在洛阳大火中受到损坏，经过一千八百多年，洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块，经人鉴定就是当年蔡邕的手书，称为“ 熹平石经”，现在珍藏在历史博物馆中。
蔡邕是大 文学家，也是大书法家， 梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。
李清照
李清照（1084-1155） 号 易安居士， 南宋杰出女文学家，章丘明水（今属 济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在 中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙，鬼斧神工， 前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华四大才女之一李清照精神文明史上的一座丰碑。
上官婉儿
上官婉儿（664～710年）， 唐朝女诗人。 陕州陕县（今属 河南）人。 上官仪孙女。巾帼首相第一人,继承了祖父的全部才华，擅长诗文，天分极高。上官仪获罪后被没入宫中，上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，在郑氏培养下，上官婉儿熟读诗书，明达吏事。仪凤二年（677年），以聪慧得幸于武则天，颇能诗，武后称帝时，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。
婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝，穿梭于朝中重臣之间，谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。
卓文君
西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。
卓文君天生丽质，容貌姣好，自幼聪明信任，博闻雅识，诗歌词赋，无一不精，更兼擅长音律，琴技无双。
她是 卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生 司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心孙颤唯相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而 文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
班昭
其实，关于四大才女的界定众说纷纭，还有一位常被提及的才女，她就是班昭。
班昭（约49—约120），一名姬，字惠班， 扶风安陵人（今陕西咸阳）。班彪之女， 班固、班超之妹，曹世叔（名寿）妻，早寡。（后汉书·列女传》有她的记载。因为《汉书》，其八《表》及《天文志》未竟，汉和帝诏就东观续成之。数召入宫，令皇后贵人师事，号曰 曹大家（gū）。有《女诫》七篇，集三卷。
班洞山昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。
清代女作家 赵傅“东观续史，赋颂并娴”。
