审题，就是细读提供的材料、题目或话题，弄清写作的基本要求，包括写作内容范围，有何强调或深层意含，文体要求，是否自己拟题等。这是决定写作成败的第一步。
立意与构思，就是考生在把准题意及要求和限制之后，自己作文找到恰当的起点、角度，确定所写的中心和行文大体脉络和重点。当然，其中也包括选材。这是决胜的关键。
备考的方法，由老师从几类题型中精选有意蕴的陌生题，着重引发思考如何审题立意构思，进行思维训练。并选取相应例文，研读感悟，开拓文思。以话题作文为主。
1. 阅读下面一段文字，按要求作文。
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方，这便是“曲径通幽”。它是画家笔下渲染的景致，是射影爱好者不断寻找的目标，是园林设计师着力创造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法??因为“幽”也许在这“曲径”之中，“美”可能源于这回转之间。
请以“曲径通幽”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟。不少于800字。
审题。曲径，弯弯曲曲的小路。幽（静，深），风景幽美的地方。在画家、射影爱好者、园林设计师和文人墨客眼里，“径”与“幽”是联成一体的，都是“景致”、“意境”、“效果”、“目标”。“幽”“美”“也许”在曲径中。“幽”的地方（目的地）是美好的，“过程”（通幽的心态、态度等）也是美好的。退一步，倘若写要达到美的目标、境地必须付出艰辛代价，那么“付出”的过程也是“美”的；而不是一般理解成“必须艰难曲折走许多弯路才达到目的地”。因为是话题作文，写时，所供材料可不用，更不必对材料作分析。
例文1. 曲径通幽，中华之美
婉曲比直捷来得更美，这已成为了中国人的共识。
体现在建筑上，故宫是宏大的，整齐的房舍不容许有一丝偏倚弯曲。但真正的美丽在于视线之上，檐牙高啄，流线型的瓦檐延伸出流线的美；瓦缝参差，房梁上的斗拱勾心斗角，构筑起细致精巧的美。来到野外，长城是雄伟的，每一块磬石都让人震撼。但雄壮有力的直线之外，更使人陶醉的，是长城在崇山峻岭或是无边大漠间蜿蜒的那条曲线。这条曲线，像草书般遒劲的一笔，体现出中华民族那不乏力量，而且富有曲线般婉约的柔美。
苏州的园林更是将曲线的建筑美发挥得淋漓尽致，从每个角度观赏，游人都能发现新的景致。因为建筑中的曲线，把那原来死的景物分割得恰到好处。美，在这曲径通幽的景致中争妍斗丽地展现出来。
建筑与环境，是身居其中的人们塑造出来的。反过来，这处处充满曲线美的环境又能影响，陶冶中国人的心灵。
楚怀王不像商纣，他没有将正直的屈原像比干一般剖心处死。但空有抱负的屈原正道直行，直言上谏，最终不免落得个贬谪蛮荒的下场。空有爱国之心的他，选择了曲线救国的方式——诗篇。用诗句表达了屈原盼望美好环境的愿望，但却没有像从前进谏般直来直往，而是先言他物。以鲜花香草比喻君王贤人，用虫兽来类比奸邪小人，通过先言他物曲折的表达方式，《楚辞》将比兴的手法发挥得淋漓尽致。借此崇高的艺术成就，屈原的一片爱国之心 1
才得以在这婉曲的文字中流芳百世。
千年以后，又一大文豪遭遇不幸。苏轼因乌台诗案被贬到黄州，但这正是他艺术巅峰的
开始。因为，你来我往单刀直入的官场不适合他。通过文意曲折的篇章，委婉地表达乐观，豁达的志向，才是他的用武之地。请看《赤壁赋》吧，篇中对湖光水色的曲折婉约的描写，丝毫不阻碍篇末他对豁达志向的抒怀。
更多的文人，如王维，陶潜，选择了那弯曲的山径小路，隐居起来。因为，他们知道：国都内那笔直的康庄大道不适合他们。
曾有人建议以梅花作为中国的国花。梅花与白杨等树相比，少一份挺拔，更多的却是婉曲的美。也许，这更能体现中国人那坚强以外，那富有婉约曲线美的物质吧。
简评。文题“曲径通幽，中华之美”点明主旨，甚合题意。首段更开门见山，提出“婉曲比直捷来得美”的观点，为下文张本。
文章首先以极具标志性的民族瑰宝——长城与苏州园林为例，展现了中华民族建筑史上的婉曲美，接着，作者把笔触转向文学与人情。屈原以委婉含蓄的形式表达幽愤，苏轼以曲折婉约的描写，抒发乐观豁达的心志。正是这种对中国古典文学艺术的热爱和鉴赏，正是对“曲径通幽”这一民族文化精华的咀嚼和玩味，渗透于文章的字里行间，展示出作者平时阅读与写作的积淀。
例文2. 绕一绕，别有一番天地
“曲径通幽处，禅房花木深。”
清晨古寺，日照高林，抛开尘世的污浊，诗人轻轻地踏上带着幽幽魅惑的曲折小径，于深邃处，于无尽处，寻觅心灵的净世。转弯，绕道，四顾，探索，那么弯弯曲曲，崎岖难行，但人却找到了生命的寂静之美、归真之美，在万籁俱寂之中感情隐逸的快乐。世界之美也是如此，需要“曲径”来引领。绕一绕，你会发现，又是一番风景。
“曲径”通向视觉之美。
闻名于世的苏州园林，有着它不可抵挡的独特魅力。亭台楼阁，奇花异石，一山一水，全都不会自动整齐地展现于眼前。最是那不起眼的小路和长廊，一路蜿蜒曲折，让游人如坠雾中，却又充满了急切而好奇的心情，仿佛飘拂于眼前的神秘轻纱，让人想揭又不敢惊动。忽然路到尽头，豁然开朗，一片令人惊叹的清秀景致跃然眼前，让人满足而愉悦。若不是那顽皮的小路长廊给了人们无尽的悬念与波折，一幅山水又何来如此惊人的力量呢？曲径虽“曲”，却于“曲”中蕴藏了无数视觉的盛宴。
“曲径”引向思想之美。
裴潾一首描写白牡丹的诗，开头便从别处落笔，“争赏街西紫牡丹。”他以“曲折”的手法，用人们争相观赏紫牡丹的盛况衬出白牡丹的落寞，这是一“曲”。然后又用白牡丹的“无人月中看”，绕着弯子暗喻自己无人赏识，这是另一“曲”。白居易也曾用诗“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”来表达希望得到重用的心情。诗文中的“曲径”，那么含蓄委婉地流露出作者的心意，显得意蕴深远，读来回味无穷，展现了无穷的智慧与才气。
“曲径”成就战略之美。
强盛一时的大秦国， 仅仅是靠强大的武力来征服别国的吗？不是。当六国“合从缔交，相与为一”时，秦国巧妙地通过各种“旁门左道”，各个击破，毁灭了合从的计划。毛泽东开创了“以农村包围城市”的革命通路，避敌主力，侧面攻入，最终夺取城市，在革命的进程上又迈出了胜利的一步。战略上的“曲径”，不仅避免了下面交锋可能带来的冲突与损失，还能以出其不意之势，迅速夺取胜利。
“曲径”引领美丽。没有X道的宽广平坦，却有包含着无尽的惊喜；没有大路的一览无 2
遗，却蕴含了无尽的智慧。
绕一绕，又是一番天地。
简评。本文是分三个层面展开阐述“曲径通幽”美之哲理。如果角度把握不好，容易变为议论“曲径”之美而忽略点明“通幽”之理。而本文结合相关事例的剖析，注重写出了“曲径”中的“曲”的内涵意义，从而很好地为阐明“曲径”成就“幽”之美提供了坚实的基础，说服力强。层次分明，文笔流畅，富有文采。
例文3.. 成功在转弯处
“曲径通幽处，禅房花木深”，走过弯弯曲曲的小路，才能发现美丽的花草，才能到达成功的彼岸。在路途上转一转身，绕进个小道，拐一个弯，多一份美丽之余，也能殊途同归。
一条小河喧哗着奔向大海，但却发现前路被大山阻挡。奔流的它不能就此打住，于是它试探着沿着大山绕转，终于又回到了主道，又再次涌向大海。绕了个弯，走了一条小道，河流因此可以流向大海，也因此留下了一处“水绕青山”的美丽。小流如此，人可亦同。
当督邮被众星捧月般浩浩而来，心中思量着下属向他进贡的礼品。“宁可为八斗米折腰！”陶渊明于是隐逸在田园中。虽然不能为朝廷史官手中所写的忠臣良将而名留千古，但凭那“眄庭轩以怡颜”的生活，“心远地自偏”的胸襟，陶渊明走入了隐士的“小道”，却以自己的诗篇文章在文学史上流芳百世，与后人在穿过“曲径”的时空中，一起一醉一陶然。
身为DNA双螺旋结构的创始人之一的克里克曾是一名物理学家。但当他看到爱因斯坦已在物理学界中创下的伟烈丰功，看到物理界已进入成熟而相对稳定的时代，知道自己暂时或在长远的一段时间内，在物理中难以作出怎样的一种突破。于是他将方向转向了刚起步的“曲径”，还没有太大发展的生物学。事实证明他的选择是正确的，当DNA双螺旋结构的理论公布于众而赢得极大反响的时候，克里克站在了生物学的巅峰处。
面对当今的社会，恰当地转身，绕入通往成功的“小道”，也不失为一大明智的选择。你看，当“百万大军”的考生争拥度过这高考的“独木桥”时，适时的转身，在技术学校中学得一技之长，同样也能为社会作贡献，为人民服务，实现人生的理想。
曲径通幽，小河因不畏小道暂时的昏暗而奔向了大海；陶渊明因穿过了“曲径”而到达了文学的高峰；克里克因适时的转身，获得了事业的成功。因为敢于转弯，适时的绕道，人生才会多姿多彩，才会虽殊途而同归成功。
简评。本文能准确理解话题意思，立论比较清晰鲜明，文章首尾呼应，结构比较严谨。三个主体例子能分别从自然、历史、现实的层面对观点加以论证，显得视野开阔，逻辑严密。最后能结合生活中的实际情况展开分析，使文章具有了较强的现实意义。文章的语言比较简洁，在陶渊明的例子中能恰当地引用诗文名句说明事实，表达观点。文章如能在过渡照应、分析论证上再加注意，定能更上一层楼。
2.作文模拟试题：（命题作文）
《说文》：“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无处不在。高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频发??这些“患”都与我们的生存状态息息相关，都是对人类智慧的严峻挑战。
请以“说忧患”为题，写一篇以议论为主的文章，不少于600字。
审题。这是一篇命题作文，又是一篇限定文体的作文，有一定难度。
命题中的“忧患”是一个传统话题，考生当有较多的准备。同时又是一个现实性很强的话题，试题对此做了比较充分的提示。“高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频发”都是严重的社会问题，只要这些问题存在，“忧患”就是难以消除的。考生可以从历史和现实两个维度去思考，前者是如何继承传统的问题，后者是世界观人生观的问题。
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受到了试题提示语的干扰，许多考生将“忧患”理解为一种社会现象，如社会上存在的问题，个人发展中遇到的挫折、逆境，以及心理疾病等，这当然是没有读懂题目要求所致。
例文4. 说忧患
如果说忧患伴人而生，一点都不过分。从古到今，有人类的地方就有忧患。远古时期，人类为衣食住行而忧患，落后的生产方式使人们不得不时时为温饱而担忧。封建社会，百姓为生计而发愁，国君为找不到治国良方而苦恼。历史翻到了今天，人们虽已摆脱了基本生活保障不足为烦恼，却又不得不面对新的烦恼；高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频发。人类生活中充满了忧患。
人的生活因这些“患”的存在变得困苦，人的力量和意志在与“患”的斗争中被消耗。 社会中，由高尚品质的缺失而造成的犯罪案件，如贪污、盗窃等，不仅对人们的生命财产安全造成了威胁，也使国家遭受了重大损失，社会发展严重受阻。
然而随着“患”而来的最大威胁并不是它所带来的困苦与灾难。如果人们面对这些“患”缺乏警惕，并且在经历了不幸之后仍不知自省，不知吸取教训，那时这些“患”都会造成毁灭性的灾害。
还记得那只在水中被慢慢煮熟的青蛙吗？这不是身在“患”中不知“忧”的最好例证吗？它总是“自我感受良好”，错过了采取措施逃生的时机，便再也无法从灾难中逃脱出来了。
人又能比那只青蛙高明多少呢？有多少人在社会不良风气和混乱的价值取向的包围之下，不再坚守信念，保持心灵的纯洁，结果为“患”所害，落入了罪恶的深渊，这难道不值得我们警惕吗？
所以，面对无法逃脱的“患”，我们需懂得“忧”。仅仅懂得忧还不行，还应寻求解除这些“患”的方法。古人为落后的生产方式所苦，于是寻找各种巧妙的办法，利用科学知识改善生活条件。现代人应该比古人更聪明。回顾一下我们刚刚经历过的事吧：“非典”流行之初，北京市政府疏于防范，造成了疫情的迅速扩散。后来经过认真反省，终于向社会如实通报疫情，并采取果断措施，结果较快地控制了局面。由此可见，“患”并不可怕，可怕的是我们身在“患”中不知“忧”。只要我们具有忧患意识，用积极的态度对待各种各样的“患”，“患”的挑战便会变成社会发展的助力器，它会越来越多地激发出人类的智慧，将人类文明不断推向新的高度。
简评。这篇作文被评为一类下。
作者专在议论的现实针对性上下工夫。前三段从历史谈到现实，引导大家关注现实。第四段用“然而随着‘患’而来的最大威胁并不是它所带来的困苦与灾难”一句由“患”过渡到“忧”，重点讨论“面对无法逃脱的‘患’，我们需懂得‘忧’”。第五段以青蛙为喻，议论深入浅出。第七段以防范“非典”为例，在对比分析中阐明自己的观点。“‘患’ 并不可怕，可怕的是我们身在‘患’中不知‘忧’”，是警醒之语。
3.作文模拟试题：（介于材料作文与话题作文之间）
阅读下面的文字，按要求作文。
法国一个偏僻的小镇，据说有一个特别灵验的泉，常会出现奇迹，可以治疗各种疾病。有一天，一个少了一条腿的退伍军人拄着拐杖，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝乞求一条腿吗？”这句话被退伍军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条好的腿，而是要祈求上帝帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
读了这段文字，你得到什么启示？请自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
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审题与立意。注意，该题型设计，既不同于以往高考材料作文题型，也不是规范话题作文。 材料作文必须紧扣材料所含中心来立意，限制性很强。而该题提示考生：“读了这段文字， 你得到什么启示？”强调了考生的读后体会和感悟认识，即可由材料引发联想，这比材料作文的内容范围和要求开放得多。
据“材料”和“启示”，联想、启示的角度、立意，可以很多。
从残疾军人这一面看，如：
求上帝不如求自己；
人可以被致残致死，但不能被打败；
百折不挠自我开创生活之路；
身残志不残；
生命在于希望等。
从小镇民众这一方看，如：
怎样的同情才是有益的，好的；
双腿不残疾身不残，就是强者吗？等等。
立意偏离的如：
自己就是上帝——当你面对各种诱惑（名与利）时，如何坚定信念把握自我。这与“面对困境”相悖。
战争给人带来灾难创伤，必须反对战争。或：让别人说去，走自己的路。此二者确立的中心虽合题意，但与“正视困境，勇敢生活”主旨不太紧贴。
例文5. 生命的奇迹
在一望无垠的大草原上，有一块烧焦的草坪，草儿们全都奄奄一息地紧贴大地。它们是在抱怨自己的命运吗？不是，它们是在孕育新生的力量，期待春风到来的日子。
植物似乎都有一种韧劲。不论狂风暴雨，山洪海啸，总能在最短的时间内治愈伤口，重焕生机。面对突袭的灾难，它们调整了状态，顽强地生存下来。人本是自然中的一员，同样经受着灾祸，却少有人承袭这种生命的韧劲。古往今来，有多少人沉溺于对往事的追悔，对时运的怨恨，荒废了生命，使自己如一棵焦枯的小草，随风吹散。当然，也有一些人培养了自己的韧劲，因而他们往往能创造奇迹，留下佳话。左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修成；勾践卧薪而尝胆，三千越甲可吞吴；张海迪海燕般搏击风雨的精神，海伦面对伤残的达观与勇气。这些勇敢的人们，在经受着他人难以承受的屈辱或痛苦的同时，默默地树立信心，汲取力量，坚定生命的意志，终于把自己的生命描绘得绚烂精彩！
人生就像一条小溪，翻山越岭，难免会碰到礁石悬崖，有时可能被撞得四散飞溅。可是不这样又怎能汇聚更多的水滴，壮大身躯呢？人生的韧劲，指的是能屈能伸：“屈”是面对身体的残疾、事业的挫败，敢于承认现实、反省自我，而非陷于被动无法自拔；“伸”是抓住生活的契机，超载自己，使意志更加坚定，志向愈发伟大。“穷且益坚，不坠青云之志”，在废墟中重塑自我。
如何获取这种韧劲，自然便是极好的导师，不少残疾的生命在其中滋长繁衍，毫不理会人们的践踏撕扯。漫步林间，你会看到老树如何萌芽，残花如何结果。云卷云舒，冬去春来，自然就是这般生生不息，缔造了一个个生命的奇迹。
当我们遭遇不幸时，试着承认现实。上天可以让你失去一条腿，但也可以磨练你的韧劲，
