1 书 愤
宋 陆游
早岁哪知世事恨，中原北望气如山。
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
2、 今日歌
文嘉（我国明代画家）
今日复今日，
今日何其少！
今日又不为，
此事何时了。
人生百年几今日，
今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
为君聊赋今日歌，
努力请从今日始。
古诗大意 ：一天又一天, 时间是这样的少, 今天又没有作为, 这些事什么时候能做好! 人的一生能有几天, 今天没有作为真是值得可惜! 假如说姑且放到明天做,明天又有明天的事做. 和你说起今日诗, 是为了让你从今天开始努力!
3、明日歌
清 钱鹤滩
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西落。
百年明日能几何？
请君听我明日歌！
。
【译文】
明天又明天，明天何等多！
如果我们一生做事都要等待明天，
那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。
一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。
早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。
人的一生能有多少个明天？请您听取我的《明日歌》。
名句：我生待明日， 万事成蹉跎。
4、丑奴儿（1）书博山（2）道中壁
南宋辛弃疾
少年（3）不识（4）愁滋味，爱上层楼（5）;爱上层楼，为赋新词强说愁（6）。
而今识尽（7）愁滋味，欲说还休（8）;欲说还休，却道天凉好个秋（9）![1]
译文：人年轻的时候不知道愁苦的滋味， 喜欢登高远望， 喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁， 现在尝尽了忧愁的滋味， 想说却说不出， 想说却说不出， 却说好一个凉爽的秋天啊！[2]
5、贫 女
秦韬玉
蓬门未识绮罗香， 拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调， 共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧， 不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线， 为他人作嫁衣裳！
6、咸阳城西楼晚眺
许浑
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流。
译诗 ：登上高高的城楼，引动了万里乡关愁思。望芦苇青青柳依依，仿佛江南水乡景致。 溪上云起夕阳返照楼阁，楼头风狂预示着山雨将至。苍茫暮色中，归鸟飞向荒芜的秦苑遗址。寒蝉在枯黄的树叶间哀鸣，汉宫废墟上秋风低回声嘶。行人啊，休提起，当年咸阳的旧事。古往今来一切过往的历史，都已随着滔滔的渭水消逝。
7. 夜雨寄北
（唐）李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。[1]
你问我什么时候回家，我没有定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。 何时你我重新聚首， 在西窗之下同你一道剪烛夜谈， 再来叙说今日巴山夜雨的情景呢？
8、矛与盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ， 陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也 。
全文翻译：有一个楚国人，卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
9.山居秋暝
唐 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文
幽静的山刚刚下过雨，天气像晚来的秋天。一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙过，远方若隐若现清泉击石之声。 竹林中不时传来一阵阵喧笑，那是洗衣的女子结伴而归。溪中的莲叶摇曳，是渔船沿水下行。春天的芳菲虽已消散，但秋景亦佳，我自可留连山中。
10、列子学射
列子①学射，中矣，请②于关尹子子。尹子曰：“子③知子之所以④中者乎?。”对⑤曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”
译文
列子学射箭，射中了一次，于是列子就向关尹子讨教射箭，说：“我学的差不多了”。关尹子说：“你知道你射中靶心的原因吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“不知道就不能算学会了。”（列子）回去后再练习，过了三年，列子向关尹子请教。关尹子说：“你知道射中靶心的原因了吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“现在可以了，你要牢牢记住，千万不要违背它。不光是射箭，治国修身也是这样。
11自题小像
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
译文
我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃，
祖国正在风雨飘摇中黯然失色。
我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，
我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。
12、自嘲①
鲁 鲁迅
运交华盖欲何求②，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流③。
横眉④冷对千夫指，俯首甘为孺子牛⑤。
躲进小楼成一统⑥，管他冬夏与春秋⑦。
13、鱼我所欲也
《孟子·告子上》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不避（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以避（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以避（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪（dān）食(shí），一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴（cù)尔（ěr）而与之，乞人不屑（xiè）也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得（dé）我欤（yú）？向（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；向为（wèi）身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）这两种东西不能同时得到，（我宁愿）舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的，正义也是我所想要的，（如果）这两种东西不能同时得到，（我宁愿）舍弃生命而选取正义。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用这种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、吆喝着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。
（可是有的人）见了优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前（有的人）宁肯死也不愿接受，现在（有的人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有的人）宁肯死也不愿接受，现在（有的人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有的人）宁肯死也不愿接受，现在（有的人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
14对酒
秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
15读陆放翁集
[清]梁启超
诗界千年靡靡风，
兵魂销尽国魂空。
集中十九从军乐，
亘古男儿一放翁。
16、晨起缝破衣
郑燮
晨起缝破衣，针线不成行。
母年七十四，眼昏手又僵。
装绵苦欲厚，用线苦欲长。
线长衣缝紧，绵厚耐雪霜。
装成令儿暖，母衣单薄凉。
不衣逆母怀，衣之情内伤。
译文：清早就起来缝衣服。主要是感激母亲的恩德，因为母亲七十四岁高龄，眼花手僵，晚上是看不见的，只有大清早就起来缝制，棉花也想多加点，针线也想缝紧点，到最后儿子不穿吧是有违母意，穿吧又满心愧疚。
17、舟夜书所见
清• 查慎行
月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
译文：
夜晚在船上记下所看到的事情
夜黑了，渔船上孤零零的灯光好象微弱的萤火虫的光芒，微风吹起了细细的波浪，由于水波动荡，映在水面上的灯光好象化成了许多闪耀的星星
18、京师人为严嵩语
诗人:明无名氏 朝代:明
可笑严介溪，金银如山积，刀锯信手施。
尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时。
19、山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚， 波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都， 意踟蹰，
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都作了土。
兴， 百姓苦；
亡， 百姓苦。
译文：
华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
20、诉衷情①
陆游
当年万里觅封侯，② 匹马戍梁州。③
关河梦断何处？④ 尘暗旧貂裘。⑤
胡未灭， 鬓先秋， 泪空流。
此生谁料， 心在天山，⑥ 身老沧洲！⑦
【翻译】回忆当年鹏程万里为了寻觅封侯，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活已成梦中之串，梦一醒知在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的招裘。胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗故在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
21小重山
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
将欲心事付瑶筝。
知音少，弦断有谁听？
22池州翠微亭①
（南宋）岳飞
经年②尘土满征衣③，特特④寻芳⑤上翠微⑥。
好水好山看不足⑦，马蹄催趁月明归。⑧
译文
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
好山好水还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
23诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
译文： 1.德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
2.有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长，不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急噪就不能陶冶性情。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是就落魄，大多不能融入社会，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？
24西施
罗隐
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
25蝶恋花
宋【欧阳修】
庭院深深深几许，[1]
杨柳堆烟，[2]
帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，[3]
楼高不见章台路。[4]
雨横风狂三月暮，
门掩黄昏，
无计留春住。
泪眼问花花不语，
乱红飞过秋千去。[5]
26 满江红
岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
【今译】
倚在栏杆旁，我不由得怒发冲冠，一场潇潇秋雨刚刚停歇。
举目远望，仰天长啸，万千思绪，奔涌激烈。
为祖国奋斗，三十年的功名，自当视若尘土；
与敌人周旋，八千里的征程，何惧披星戴月。
千万不要随便虚掷了少年时光，等到头发白了才徒自悲切！
靖康年间的国耻啊，还没洗雪；臣子的复仇之恨啊，何时能灭？
驾起远征的战车吧，直把那贺兰山踏裂！壮志凌云，饿了就饱餐敌人肉；
谈笑风声，渴了就痛饮敌人血。
期待着这一天吧，让我们从头收拾好旧日的山河，
向祖国献捷！
27泊秦淮
杜牧
烟花寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱《后庭花》。
28过零丁洋
文天祥（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。
译文
我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！
29虞美人
唐 李煜
春花秋月何时了，
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁，
恰是一江春水向东流。
30春夜洛城闻笛
唐 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
译文
阵阵悠扬的笛声，从谁家中飘出？
随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》，
能不勾起思乡之情吗？
31一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。[1]
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻脱换下薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候，月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
花，自在地飘零，水，自在地漂流，一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
32白雪歌送武判官归京
白雪歌送武判官归京
【唐】 岑（cén）参（shēn)
北风卷地白草折(zhé)，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散(sàn)入珠帘湿罗幕，狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌(qiāng)笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣(chè)红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
译文
北风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。
忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。
雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。
连将军和都护都拉不开弓，都觉得盔甲太寒冷，难以穿上。
广阔的大漠上百丈厚的坚冰纵横交错，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。
在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。
傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。
在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。
山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。
