很多人都听过十道九医的说法，说的是十个道人里面就有九个懂医术的。那么，为什么那么多修道人士热衷于研究医术呢？有人说是因为道家求长生，正是长生成仙的信仰才推动道教医术不断发展。还有人说，无论中外医术都来源于巫术，作为中国最古老的本土宗教，道教传承汇集我国古代防病治病、养生益寿的医药和方术是不奇怪的。
这些说法都有一定道理，但却没有说出根本原因。因为求长生是为己，行医是为人，想要长生的人多了，真正潜心学习医术并行医济世的有几个呢？古今中外各种宗教信仰多了，为何只有道家好学医术，名医辈出？十道九医的根本原因是因为上善若水，医者近道。真正的道人，是很忙的。
自然界中，最接近于道的是水，水是生命之源，善利万物而不争，处众人之所恶。医生是生命的守护者，善护众生而不厌，无恒仁心德者不可为。所以说，如果哪一种职业最接近于“道”，那就是医生。
现在的人一说道和修道，就往高深和玄虚里说，要么以名士高人而自居，要么以神仙大师而自诩，其实都是不是真道。万物恃道而生，道衣养万物而不为主，奉天下而有余，一个高高在上、于世无功、于人无益的人怎么能算得道之人呢？一个得道之人，首先必定是一个在下面实实在在做事、本本分分做人的人，是一个有功于世界，有益于人民的人。而一个好医生，几乎合乎以上的所有要求。
学中医的人都诵读过孙思邈道长的《大医精诚》，在学医的人看来《大医精诚》为成为一名大医制定了标准，在我看来，《大医精诚》也为如何成为一名道人制定了标准，指明了方向。我今天和大家分享一些《大医精诚》的片段，来感受一下什么叫做医和道。
“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼……其有患疮痍、下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蔕芥之心，是吾之志也。”
“夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣！又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。”
我以前读《黄》、《老》，只知道字面意思，看不到道的神髓，直到看了《大医精诚》才如醍醐灌顶，知道道是什么，道人是什么。不再空谈“有无空色”，开始安安分分的学做事、学做人。直到现在，我每周都会读几遍《大医精诚》，把自己在红尘奔波中沾染的坏习气都冲洗干净。所以大家知道为什么道人那么少了吗？因为道士真的很累、很忙！
道家不信鬼神，但我真诚祝愿药王爷能保佑大家身体健康，合家安泰！
