在我国古代，有一种刑罚——流放，就是将已定罪之人放逐到边远地区。流放刑罚在我国起源甚早，并且沿用历史悠久，历经了几千年，到清末才被废除。它的要义在于通过将犯罪之人押解到荒蛮或远离故土的地方，以对案犯进行惩治，并以此来维护治安和巩固统治者的统治。
我们都知道，在清朝电视剧中，臣子如果犯了大罪，但皇帝又想放他一条生路的话，一般都会让太监过来装模作样的传一道圣旨，末尾最后一句话就是，“发配宁古塔，与披甲人为奴！”听到这句话的那个人肯定会突然面色惨白，甚至有些连跪都跪不稳了，那么，披甲人究竟是什么，为何会让人闻之色变呢？
《盛京通志》中记载：“宁古塔旧城东门外三里，有树林，名为觉罗，被视为努尔哈赤祖龙兴之地。”从顺治十二年陈嘉猷被发往宁古塔开始，这里便成为清初流放重犯之地。这其中最有名的当属丁酉科场案。
宁古塔是中国清代统治东北边疆地区的重镇。满语数之六为宁古,个为塔,相传清皇族先祖兄弟6人曾居此地,故名。今为黑龙江省海林县旧街镇。宁古塔是清代最著名的流放地之一。清八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。旗丁中按照身份地位，分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人；披甲人是降人.民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。
宁古塔辖界在顺治年间十分广大，盛京以北、以东皆归其统。随着设厅，疆土逐渐减少。从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地。黑龙江省东部的海林县，是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。被遣戍宁古塔的流人，能生还的极少，大部分都客死该地。
平日里荣华富贵享受惯了，突然一下子给派到苦寒的边疆，还要遭受到当地驻军“披甲人”的折辱，自然心里是接受不了的，所以“发配宁古塔，与披甲人为奴！”这道圣旨无疑是让你慢性自杀。披甲人，多指受降后披甲上阵为统领部族征战讨伐的人，民族不一，地位低于一般军人，高于奴隶；满清时，多有朝廷大员犯重罪，发配边疆，与披甲人为奴。一旦被发配到宁古塔，极少数人能活着回来，听到这个消息当当被吓死的人不在少数。
