绝对原创，如楼主需要交论文可以参考修改一下其中的敏锐措词：
论秦始皇帝之功过
秦始皇帝者，姓赢名政，（公元前259年—前210年），在位期间对中国产生了深远的影响。是历史上第一位统一中国的伟大政治家。使华夏大地多个民族第一次凝聚在了一起，为后来历朝历代中国的文化、民族、版图奠定了基础。使中国成为当时世界最强大和先进的国家，并对世界产生了深远影响。
秦始皇统一全国后，推行书同文、车同轨、度量衡等全部统一。并开辟驰道，修筑长城。在全国范围内推行法制，建立了一个高度中央集权的封建制度国家。这些做法为后来的历朝历代所借鉴，特别是郡县制，直到今天我们依然在沿用。
按照常理来说，他应该是我们民族的骄傲，但是为什么直到今天，对他的功过是非却仍然争论不休呢？这得从春秋战国时期说起。
春秋战国时期百家争鸣，其间涌现了大批的对后来中国整个民族之魂都影响深远的思想家、教育家、军事家等等。在各个行业都涌现了大量接触的人才，其中最著名的有老子、孔子、墨子、庄子、孟子、孙子、韩非子等。
在这里要谈到韩非子，因为他的思想学说与秦王朝的政治体制有关，秦国经过商鞅变法后，使一个落后的农牧西部弱国逐渐成为军事经济强国。而法治精神在秦国根深蒂固。这就和后来的韩非子思想不谋而合。
现在我们谈到秦始皇，最大的诟病便是秦法暴戮，使民不聊生！还有焚书坑儒，我不禁要反问，如果秦法如此苛刻，如此让黔首不能忍受，那么原来的秦王国时，如何变得强大起来的，如何能在一个没有安定的后方的前提下，一举灭掉六大战国，统一中原呢？这其中历史必然对我们隐藏了些什么吧！其二，难道秦皇的焚书坑儒对中国文化的损失比得过楚霸王的烧了三个月一把火？
到底是什么原因使我们对这位古代君王如此大的争议呢？就要讲到孔孟的儒家文化和后来汉王朝时期董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的思想了，儒家思想对我国民族影响巨大，这恐怕是孔夫子都始料未及的，再加上宋朝的程朱理学之后，严重的禁锢和扭曲了这个极富创造力民族的思想。儒家反对暴政，而秦王朝是最好的攻击对象，于是乎，便有了一个残暴无道的秦始皇。因为历史是由胜利者后来写的。
就秦始皇帝的功过而言，他的确耗费民力，修建了万里长城，举世无匹的阿房宫，还有都江堰和郑国渠等等，作为政治家操之过急，但他作为一个封建君主对中华民族的功劳却是永远也抹去不掉的。
他的千秋功过留给后人评说！但是我们要在一个公正的角度去看待这位伟人！
