1、 设计是缺少独具匠心。而放眼国内，各大设计单位，不都是抢着画施工图吗？很多搞设计的也就只是简单的抄袭模仿，而中国想来都觉得国外的好，总是让外国人来设计自己国家的东西，他们的设计出来的东西当然也很有感觉，那些国外大师的先进设计理念无不展现给了我们，但是却少了许多中国本土地域特色，因为他们自己没有生活在这块土地上。
2、拿来得多，继承得少。 为什么你觉得国外的建筑牛逼，因为他们建筑很有特色，不光是先进理念更是地域特色和未来城市印象，你看看日本建筑就知道，日本建筑是非常有特色……
3、继承和发扬很重要，老祖宗的丢得太多太多。 确实中国的建筑界现在有点恶性循环，希望广大设计师真正用心去设计一些东西，而不是简单的模仿，创新才是硬道理！
4、盲目崇尚美国式的“当代艺术”二战后，美国为了要当世界艺术的老大，就说传统意义上的艺术巳经过时了，自立门户搞出个“当代艺术”。从此“艺术家们”不用画画，也不用雕塑，大家只要将身边的日常物品“装置”起来就是艺术品了。于是，那些没有接受过艺术教育的人，将羽毛球、衣服夹子，花盆、锯子、帽子、篮子等日常物品放大体量，就祘是一件“当代艺术”作品了。将这些“作品”应用在建筑造型上，就体现出“当代艺术”的价值了！
5、有决策权的权贵们文化艺术素养和审美情趣低下20世纪80年代开始，人们的品味开始变得很疯狂，在文化的各方面表现出审美情趣低俗化，城镇建筑造型也不例外。不少城市花高价、请有名的建筑设计师，设计建造了许多让人大跌眼镜、目瞪口呆、俗不可耐的新建筑，当然也是人们眼里的丑建筑。而决策拍板建造这些丑陋建筑的人，不是城镇的领导，就是大企业的总裁，权贵们的文化艺术素养和审美情趣决定了建筑的品位。因此才会有如此之多的求高、求大、求洋、求怪之作！“大黄鸭“是什么艺术？？？
6、同样是一个文化体系，为什么日本，韩国，台湾的小县城和农村确非常的小清新，建筑设计也还是蛮讲究的，很干净，很整洁，很有文化韵味，但中国古代的乡村，很多建筑都甩他们十八条街啊 ；
7、因为农村社会的根基和载体——世家、地主、乡绅被肉体系统消灭了。因而中国传统文明在农村实际上已经中断了。农村铺了一条宽阔的马路，用了沥青和水泥，你看到了，大叫“青砖路面多美，这马路丑爆了，真没品味”，但你又不是村民，你不用开汽车回到村中的家，你怎麼能体会到柏油马路的优越性？
8、 窦文涛说过，现在这个时代简直是中国审美最差的时代！ 个性与独立。在这国度，不论人或城镇都缺乏以上两点。 个性与独立。在这国度，不论人或城镇都缺乏以上两点。 田七不必如此愤世嫉俗。你要彰显个性与独立，我相信没人会这么无聊的去干涉你的自由；你就是把房子盖成公厕模样，也是你的自由，当然，你必须要有足够的度量，受得了人们异样的目光。
9、天底下一切看上去精致美观有秩序令人心旷神怡看了舒服的东西，都是砸了大量的人力物力财力在里面 天底下一切看上去精致美观有秩序令人心旷神怡看了舒服的东西，都是砸了大量的人力物力财力在里面的（自然风光除外）。 ... 阮玲玉外观稍有些特点，风格颜色比较统一，街道再整洁点，模样也就出来了，倒不用花多少钱的。西部山区里面有不少老村子，看上去也挺有感觉的， 有一句咋说的来着： 衣贵洁不贵华。 乡村也好，城市也好。大概都是如此吧。太过成了洁癖也不好。
10、建房子自然是考虑实用，尤其是在农村，没有当地人建房子会说单纯考虑美观的。可能你说的是那种老建筑，老建筑能拆的都拆了，剩下的也很少能真正变成村落保留下来。再有就是审美的取向不同吧。各地民建本来风格就不一样，都是适应了当地的气候环境的。假如真的为了好看在北方推行南方的土建或者在南方推行北方的土建才是不合理吧。
11、 丑那是因为穷和地位低，明清两朝对于建筑样式都有关于等级制的区分，现今农村保留的古建筑多为硬 丑那是因为穷和地位低，明清两朝对于建筑样式都有关于等级制的区分，现今农村保留的古建筑多为硬山顶无斗拱无彩画无天花，当然丑了，这种时候应该如何欣赏呢？私以为从格局和材质上去看，农村所留古建筑多为地主宅第，清一色的青石板，外加幽深巷道，别有风情 ... 五千乘之劲宋你说的那是明清保留下来的，艺术价值很高，属于古城古镇等景点了，你再去看看新中国以后新盖的，丑爆了！
12、 这跟官员审美有什么关系？倘若因为房子的造型真的有官员来管？我看还真是侵犯了民权呢！ 这跟官员审美有什么关系？倘若因为房子的造型真的有官员来管？我看还真是侵犯了民权呢！ 珞珈山下盖房子需要送审审批的知道伐。。
嗯，原则之一就是新盖的建筑要跟原有建筑外观相协调。可见……想变化不是那么容易的
