【按部就班】：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
【白面书生】：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【半心半意】：指对人或事物缺乏诚心，只是敷衍应付。
【兵微将乏】：乏：缺乏。形容军队战斗力薄弱。
【兵无斗志】：士兵缺乏作战的决心和勇气。
【不辨菽麦】：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
【不辨菽粟】：分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
【不辩菽麦】：分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
【不经世故】：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
【不识好歹】：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。
【不学无识】：指没有学问，缺乏见识。
【不知丁董】：比喻不懂事，缺乏知识。
【不知薡蕫】：薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。
【财匮力绌】：指钱财缺乏，力量不足。
【常将有日思无日，莫待无时思有时】：思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。
【冲弱寡能】：冲弱：幼小。幼稚而缺乏才能。
【初出茅庐】：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
【粗俗之辈】：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
【蹈袭前人】：蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
【东家丘】：丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。
【尔雅温文】：尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
【耳食目论】：耳食：轻信听来的话。像用耳朵吃饭而不知食物味道，像眼睛能看见细毛而不见睫毛。比喻轻信他人的话，缺乏确凿根据。
【凡夫肉眼】：比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
【浮名绊身】：绊：羁绊，束缚。虚浮的名声，使自身受到拘束，缺乏自由。
【附庸风雅】：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
【顾头不顾脚】：比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。
【广武之叹】：广武：地名。为缺乏能人反使徒有虚名的人得意于一时而发出的感叹。
【葫芦依样】：依样画葫芦。比喻只是模仿，缺乏创造。
【家长作风】：家长：封建家庭中的一家之长。指个人专断，缺乏民主作风。
【肩不能挑，手不能提】：不会挑担子，也拿不动什么东西。形容缺乏劳动锻炼的人。
【嚼饭喂人】：比喻把经过改写而缺乏新意的作品塞给别人。
【久而不匮】：匮：缺乏。指物资储蓄充足，在很长时间内不缺乏供应。
【客囊羞涩】：指旅途中缺乏财物。
【空话连篇】：连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。
【枯燥乏味】：枯燥：单调无趣。指单调缺乏情趣兴味。
【老气横秋】：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
【老学究】：指年老迂腐、缺乏想象力、狭隘空谈的人或在陈述或运用知识时过分强调细节的人。
【冷血动物】：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
【茫无端绪】：毫无头绪，纷乱缺乏条理。
【民生在勤，勤则不匮】：匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。
【民无信不立】：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
【目光短浅】：缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。
【目光如豆】：目光：眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
【暮气沉沉】：暮气：黄昏时的烟霭；沉沉：低沉。形容精神萎靡不振，缺乏朝气。
【囊橐萧然】：囊橐：口袋。形容缺乏财物，没有什么积蓄。
【囊橐萧瑟】：囊橐：口袋。形容缺乏财物，没有什么积蓄。
【懦弱无能】：懦弱：软弱无能。形容胆小怕事，缺乏才能。
【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。
【平平常常】：普普通通，不值得注意，缺乏魅力。
【杞国忧天】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
【杞国之忧】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
【杞人忧天】：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
【杞人之忧】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
【杞天之虑】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。
【巧妇做不得无面馎饦】：馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。
【缺心眼儿】：缺乏心计或机智，尤指智力发育不健全。
【缺衣无食】：缺乏衣食。形容非常贫困。
【仁柔寡断】：谓柔弱而缺乏主见。
【少年老成】：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
【少吃缺穿】：缺乏衣食。比喻贫困。
【少衣缺食】：缺乏衣食。比喻贫困。
【书呆子】：指只知读书而缺乏实际知识的人。
【书生气】：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。
【蜀中无大将，廖化作先锋】：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
【思不出其位】：思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
【思不出位】：思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
【四平八稳】：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
【四体不勤，五谷不分】：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【随波漂流】：随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
【随波逐尘】：犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
【随波逐流】：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
【随世沉浮】：沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。
【头痛治头】：指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。
【未辨菽麦】：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
【温良恭俭】：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良恭俭让】：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温文尔雅】：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
【无所作为】：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
【无头告示】：用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
【无知妄说】：妄说：胡说。缺乏知识，随意瞎说。
【无知妄作】：缺乏知识、不明事理而胡为。
【五谷不分】：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【五音不全】：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
【袭蹈前人】：袭：因袭；蹈：踩，引申为遵循。因袭前人，缺乏创新。
【瞎子摸鱼】：比喻做事盲目，缺乏调查研究。
【小水长流】：比喻做事一点一滴地进行，长期坚持不懈。也比喻节约使用财物，使之长期不缺乏。
【孝思不匮】：匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
【幸灾乐祸】：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
【寻章摘句】：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
【言者不知】：指多言多语的人缺乏智能。
【言者弗知】：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
【眼光如豆】：指目光短浅，缺乏深远的见解。
【一击即溃】：溃：溃败。刚一交战就立即溃败。指军队缺乏战斗力。
【一言堂】：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
【衣食不周】：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
【依模画样】：按照模式样子描摹。比喻单纯模仿，缺乏创新。
【以聋辨声】：让聋子分辨声音。比喻缺乏必要条件，事情无法弄清楚。
【以盲辨色】：让盲人去分辨颜色。比喻缺乏必要条件，事情无法弄清楚。
【亦步亦趋】：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
【意气用事】：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
【因循守旧】：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
【优柔不断】：优柔：犹豫不决。指做事犹豫，缺乏决断。
【优柔寡断】：优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。
【有勇无谋】：只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
【缘悭一面】：悭：欠缺。缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会。
【凿空立论】：凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。
【凿空之论】：凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
【赒穷恤匮】：赒：周济，救济；恤：抚恤；匮：缺乏，不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。
【逐浪随波】：逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。喻指一个人缺乏主见，总是随顺时尚，人云亦云。
【筑室道谋】：筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
【筑室谋道】：筑：建造；室：房屋；谋道：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
