《荒诞背后的伟大——记<堂吉诃德>》 微信公众号：书犹要
以下节选了部分：
“于是你可以说，骑士的八大美德是为贵族量身定做的——虽然八大美德的存在并不妨碍骑士们为非作歹、贪花好色。许多精神和道德的执行现实中往往依靠奖惩制度，并且骑士并非僧侣或民众。但是对骑士的私德加以限制，显然难加硬性规定。于是骑士精神能否实践，很多时候只能依赖于骑士本身的荣誉感。这种依赖本身是理想化的，又渺茫得难以把握，一如这八大美德本身一样。作为一个拥有骑士身份的贵族不仅需要谦卑，在丰沛物质的可能性面前重视荣誉，肯为多数人利益牺牲，永不怯懦，对弱者保持怜悯，虔诚于上帝，诚实，还要公正无私。这种种都带有这理想主义色彩，甚至可以说，宗教色彩。这些律令与精神如果照搬到一所寺庙的墙壁上，想必也恰如其分。
是这样的：曾经有这么一个群体，在那法纪散漫的时代，能够在没有监督机制、没有舆论压力的前提下，仅以对上帝已经对这种精神的虔诚自我约束。不可否认，这有几分令人诧异。尤其是在考虑到这些近于宗教律令般理想化、非尘世化的品行，针对的对象却是世俗社会中的人。譬如说，假设你是孙大圣，一朝飞出五行山，为何不回花果山，却要去当行者，而且自找一副紧箍儿戴呢？”
完整请查看：网页链接
