1、绕三灵
绕三灵在每年的夏历四月二十三日至二十五日，二十三日过节时，人们聚集到苍山五台峰下的圣源寺，祈祷赛歌；二十四日，人流经过喜洲镇，向南洱海边村庄进发，当晚便在当地村庄的本主庙欢庆赛歌；二十五日，人群沿洱海至大理崇圣寺东面的马久邑本主庙，在此祈祷欢庆之后归家。
2、三月街
月街，即大理三月街，又名观音市，也叫大理三月会，今天又叫三月街民族节，是白族盛大的节日和街期。到了当代，大理白族自治州每年都会庆祝这个节日，全州放假五天，此时各方宾客接踵而至，人山人海，更有各国物品在此交易，也有藏药一条街，跑马会等特色。
3、花朝节
大理山下的白族人民于农历二月十四举行春会，届时家家户户门前以盆栽花卉搭成花山，形成花山栉比的一条条花街，蔚为壮观。古城及城郊的居民和农民身着盛装走出家门，到大理古城各条街道逛花街，赏花景。
4、石宝山对歌会
对歌会是在每年的农历七月二十六日至八月初一，白族老人认为当天在石宝山上舒展歌喉能够得到吉祥与安康，因此，节日当天，周边白族群众多会由四面八方汇聚于大理剑川的石宝山，唱调对歌，观光游览。
5、耍海会
耍海会又叫“捞尸会”，是由两个民间传说故事而来：邓川、喜洲一带始于农历七月二十三日，相传耍海会是为了纪念在大理南诏时代投入漫盏殉节的柏洁夫人；大理、下关一带始于农历八月初八，相传耍海会是为了打捞南诏时期陈蟒救民葬身海底的民族蔓雏殷赤诚。
扩展资料
大理白族民居房屋由大量石料建成，墙基、门头、窗头、横梁皆用石头砌成，屋顶以板瓦为沟，筒瓦为顶。民居内部庭院多有讲究，往往依据住家的富裕程度而有所不同白族民居中的照壁也显现了民居的特色。照壁是装饰性的建筑，象征了吉祥、福禄与安康。
扎染为白族的传统工艺，历史相当悠久。用蜡刀将蜡涂于土布之上，旋即用棉布在土布的不同部分捆扎，随后入染料浸染。晾干之后，去掉捆扎的棉布，土布之上就会留有图案各异的扎痕。
由于棉布捆扎部位不同会造成不同的图案，因此扎染手法多样，变幻无穷。由扎染土布制作的产品非常丰富，如：桌巾、门帘、服装、民族包、帽子等等。
参考资料来源：百度百科-大理
