在心理学上，对于小郭这种过分爱面子的人，往往会将其定义为“敏感自卑”。因为越是敏感自卑的人，越是在乎别人如何看待和评价自己，以至于为了维护面子，总是会罔顾自身的真实能力、需求和感受，用别人的标准来要求自己，委屈自己去做一些力所不能且违心的事情。
小郭正是因为太敏感，太自卑，觉得自己一无是处，才会上赶着去给别人帮忙，可结果换回的是什么呢？人人都把他当做免费的“便利贴”，最后把自己累得半死不说，还平添许多不必要的心理压力，长此以往，迟早有一天会弹尽粮绝。
俗话说：“死要面子活受罪。”此话确实不假，从小的方面来说，一个存款不多的男人为了娶个老婆，将婚事大操大办，最后却导致生活捉襟见肘，连吃饭都要出去借碗米；从大的方面来说，一家资金有限的企业为了让自己看起来更豪华，不断地花大钱搞装修，结果却深陷困境，无法自拔。
当然，也许有人会说，人活一张脸，树活一张皮，生而为人，有谁能真正做到不爱面子呢？一个人可以爱面子，但绝对不能死要面子。要知道，即便我们在他人眼中再有面子，也不过是虚伪的假象，好比水中月和镜中花，纯粹自欺欺人罢了。
总而言之，敏感于面子是一种心理疾病，得治！治愈这种心疾最关键的一步是，坦然面对和接纳自身的不完美。毕竟金无足赤，人无完人，全知全能是上帝的差事，作为凡夫俗子的我们，不必强撑起这份责任。在与人交往的过程中，力所能及地去帮助别人已然是善之极致。有时候，我们也要允许自己能力有限，允许自己做不好或是做不到某些事情，并发自真心地原谅自己的过失。
除此之外，我们还要彻底放下“旁人眼中出色的我”。既然敏感于面子让我们的身心处于一种极度疲惫的状态，那我们就必须反思，没有必要委屈自己迎合别人，满足别人的需求，从而向其讨要肯定、认可和赞美了。
鲁迅先生曾说：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”敏感于面子的人，是时候走出自我营造的虚幻宝塔了，当我们鼓起勇气面对生命中的阴影和不足时，我们头顶的阳光必定更加灿烂，我们的生活也将少苦增甜。
敏感就是否定自己，自舔伤口
宋心恬是一个非常敏感的人，每次她和朋友打电话，如果说到中途，朋友临时有事要先挂电话，她都会为此胡思乱想一番，最后弄得自己心神不宁，同时也让朋友小倩受困扰。有一次，朋友小倩因为家里有急事匆匆挂了她的电话，结果第二天就收到她的一条短信，“我昨天一遍又一遍地回想咱俩在电话里的聊天内容，你是不是因为我说了一句‘最近你好像长胖了不少哦’，生我的气呢？对不起，是我不好，我不该说这种话惹你不开心，你原谅我好不好？”
看完短信后，小倩有些莫名其妙，心想，昨天的谈话不是很愉快么？她并没有说错什么话，我也没有不高兴呀！当下小倩立马回了一条短信给她，请她务必不要多想，并表示对她绝对没有任何不满。
同样的一幕，上演了很多遍后，小倩再也不敢轻易挂她的电话了，不然她肯定又会回过头分析自己究竟说错了什么话，然后找出可能的蛛丝马迹来向小倩道歉。
就这样，小倩始终小心翼翼地经营着彼此的友情，生怕伤害到敏感多疑的宋心恬，使得她一次又一次地怀疑自己，否定自己。武志红在《我们都是受虐狂》一文中，曾描述过这样一个女子，女子的父亲是一个大酒鬼，在她还是一个小孩子的时候，不仅要忍受醉酒后的父亲对她的残酷打骂，还要用自己羸弱的身体去照顾父亲。在她的意识层面，她十分痛恨自己的酒鬼父亲，并且发誓长大后一定不会嫁给一个喜欢酗酒的男人。然而，事与愿违的是，在她成年之后，她所交往的几任男友全是酒鬼，即便有一开始不是酒鬼的，在和她朝夕相处之后，最终也变成了酒鬼。
对此，武志红的分析可谓是一针见血，在他看来，女子在重复童年时代所受的痛苦，她渴望借由这种痛苦去抚慰幼时那个脆弱无助的自己。
宋心恬虽没有一个酒鬼父亲，可她喜欢否定自己，然后自舔伤口的“受虐”心理和武志红笔下的那个女子惊人的相似。其实，归根结底，这种喜欢被痛苦喂食的敏感性格，很大程度上源自于孩童时代的创伤。从心理学的角度看，每个孩子一开始都是自恋的，在他们的意识里，周围发生的任何事情，全部“拜他所赐”。比如，当父母亲近他时，他会认为，此时的“我”是一个“好我”；当父母不理他时，他会认为，此时的“我”是一个“坏我”。
宋心恬小时候甚少得到父母的关爱、夸赞和肯定，这种体验直接导致其敏感心性的形成，如果一件事情没做好，她就会觉得是自己的能力不行，如果朋友流露出一丁点不悦的神色，她就会觉得是自己不好，说错了话或是做错了事儿。小倩只不过是因为有急事挂了她的电话，她就为此左思右想，坐立不安，真难想象，如此敏感脆弱的她，又该如何熬过错综复杂的人际浪潮？
其实，在现实生活中，像宋心恬这样的人不在少数，他们经常将“我不行”“是我不好”“我不能”等话挂在嘴边，时间一久，这种心理暗示会像疯长的野草一样，占领他们的每一处心房。可见，一个人如果长期被这样的悲观情绪所笼罩，就很容易变得情绪低落和忧愁满怀。这样的人遇到任何挫折和人际纠纷，总会忍不住将所有的责任都揽到自己的身上，不断地讨伐自己，责怪自己，渐渐地，他们就会因为害怕别人看不起或是厌恶自己而不愿意和人来往，一个人与世隔绝地生活着，顾影自怜，暗自神伤。试问，这样的人，又如何能尽情享受到生活的乐趣呢？留给他们的只会是无尽的灰色阴影。
高尔基曾说：“反省是一面晶莹透澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。”一个人的反省能力强，的确能帮助其取得更大的进步，可敏感的人败就败在过度反省上，他们总是用放大镜来审视自己的心灵，可自身又不具备与此匹配的强大的心理承受能力，所以只能一而再再而三地否定自己，给自己套上无形的枷锁。
为了能从“自我否定”的阴影中走出来，敏感的人最好给自己多注射一些自信的血液，果断拔掉心底的怀疑和不确定，重新开始自己与外界的自由联通，让明媚动人的阳光重新洒进潮湿阴郁的心屋。
如果总在乎别人怎么想，那就别活了
读过《一只特立独行的猪》一文的人，应该都知晓已故作家王小波先生文笔的幽默和思想的独特性。王小波先生在插队的时候，喂过猪，也放过牛，在他看来，即便没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。
“它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情。”这句话描述的是在没有人的管制安排下，猪和牛浪漫自由的日常生活。人来了以后，它们的幸福生活彻头彻尾地发生了改变，对于牛而言，它的最高使命成了埋头干活，而猪呢，则要拼了命地长肉。
就在大部分牛和猪都默默地接受这种命运后，有一只猪却颇有些与众不同。这只四五岁的肉猪，长得又黑又瘦，两眼还炯炯有光，它像山羊一样敏捷，纵身一跃就能跳过一米高的猪栏。不仅如此，它还能像猫一样，轻快地跳上猪圈的房顶，总之，它就是不愿意安安分分地待在猪圈里，总想着到处闲逛。
为此，王小波先生特别偏爱这只猪，经常用细米糠熬的粥喂它，等它吃饱了后，才把糠兑到野草里去喂别的猪。每当它吃饱了，它就跳上房顶晒太阳，有时兴致一高还会模仿各种声音，如汽车响、拖拉机响。
